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《大风顶》文艺季刊2017年·冬

作者:     来源:本站原创     发布时间:2018年01月19日    点击数:

大风顶》文艺季刊2017年·    

        周启梅        

 总编辑     张智勇   梁小平       

                     

 副主编     田涯坤  王书江  廖大康      

   责任编辑           

   文字审编     王祖禹    

        (按姓氏笔划排列)      

               王明清   本石巫果      

           任洪军  陈显忠   陈维智      

               罗志红   易永燕    

                龚学妹     蒋瑞雪       

             

       封面题字:杨     封面摄影:何    

 

 

 

刊首语    

 

     

 

编辑部    

 

经历瑟瑟秋风和绵绵秋雨的梳洗后,《大风顶》冬刊焕然一新,出现在众读者面前。这般欢喜珍藏的《大风顶》冬刊, 在最好的时光里,努力汲取阳光和水分,扎根发芽,拼命生长 2017年所有的优秀果实,收入卷中。酷爱乡土文艺者,若将这些美丽的文字,细细品读,必定会爱不释手地将其珍藏。    

这个冬季,举国上下,都沉浸在“十九大”圆满召开的喜悦中。“散文天地”栏,在“喜迎十九大”征文中,以《中国梦,把你写进我的诗行》为代表的文章,泼墨书豪情,执笔绘华章,将这份喜悦之感,挂在了“眉梢”。散文的一大特点为“形散而神不散”,部分新老作者朋友,在“形散”部分的工作做得很足,但“神不散”部分,却略显欠缺。书文之人定也是好学之人,《大风顶》期待着诸位的可喜成绩。    

“边城诗行”,一如既往地优雅着。诗人们用具有音乐美的诗句,抒写了关于“十九大”的魅力诗章,抒写了生活的美好与诗情画意。诗歌乃是精华中的精华,望诗人们在泼墨时,谨记常识,认真锤炼优美的汉字,定能将诗人们欲达之意,表现得绚烂多姿。    

十九大,是中国脱贫奔康路途中的重要会议。冬刊也是《大风顶》结束2017,期迎未来的重要一本季刊。它收揽了一整年来,丰硕果实,也正孕育着来年的新生命。在春天来临前,《大风顶》将在这个冬天,好好珍藏优秀的种子,愿来年,有更芬芳的花儿,在《大风顶》吐蕾待放。    

 

   

散文天地    

小凉山火把节照亮欢乐彝寨 --------------------------------- 赵径 魏玉婷    

心若文学 春色满园 ------------------------------------------- -张三才    

马边的绿 ----------------------------------------------------- 廖大康    

过年回家是认宗寻源的文化仪式(外一篇) --------------- ----- ---      

百年复兴 百年辉煌 -------------------------------------------- 杜长林    

不忘初心跟党走 ----------------------------------------------- 本史荭瑛    

中国梦 把你写进我的诗行 ------------------------------------- 龚学妹    

大国征程,筑梦新时代 ----------------------------------------- 廖清雪    

奉献无声,惟愿桃李芬芳 ---------------------------------------      

品边地茶香(外一篇) -----------------------------------------      

父亲的泡鸡爪 ------------------------------------------------- 何应平    

大姐的手工棉鞋 ----------------------------------------------- 易福全    

  -------------------------------------------- --------- -- 雷朝慧    

夜行边城 ----------------------------------------------------- 郭荣强    

他不是一个快递员 ---------------------------------------------       

西双版纳七 ------------------------------------------------- 邓德颖    

如果你是小沙粒 -----------------------------------------------陈积爽    

边城诗行    

十月北京开盛会(外一首) ------------------------------------- 王书江              

喜迎十九大 --------------------------------------------------- 姚素蓉    

礼赞十九大 --------------------------------------------------- 王美迪    

不忘初心 ----------------------------------------------------- 王书全    

笑容 --------------------------------------------------------- 千山松送    

教师梦 ------------------------------------------------------- 魏静澜      

十九大精神闪金光 --------------------------------------------- 梅丽川    

灵感,被浓情启封 --------------------------------------------- 万仕君    

短诗一组 ---------------------------------------------------- 书剑奇香    

色(外一首) ----------------------------------------- 吉时伍甲    

为你,掬一片秋阳 -------------------------------------------曲别姚英    

秋夜 ------------------------------------------------------- 龚学妹    

凡间精灵 ---------------------------------------------------      

辣椒的梦 --------------------------------------------------- 文武    

我在婆笼江等你(外一首) ---------------------------------- - 刘光友    

词五首 ---------------------------------------------------- -      

诗词三首 ---------------------------------------------------廖      

小说世界    

永赖同功 (节选四)------------------------------------- --- - 林仁清    

问渠 (连载)-----------------------------------------------    

沾满泥土的白衬衣 ------------------------------------------ -      

五味杂陈    

打铁必须自身硬 ---------------------------------------------杜长林    

品味癸瓜 --------------------------------------------------- 万仕君    

约束景区不文明行为要自律更需法律 ---------------------------      

家风树人,家训立身 -----------------------------------------爽 爽    

校园文学    

我的承诺 -----------------------------------------------------黄 英    

秋访彝乡 -----------------------------------------------------吴鑫怡    

镜花水月 -----------------------------------------------------      

文艺评论    

《永赖同功》:再塑一位清官形象-------------------------------袁 之    

红色诗情与绿水青山 ----------------------------------------- -- 木工      

文化动态    

文艺扶贫马边新作《大风顶的风》首都展演 ----------------------- 韩维松    

我县 文联工作 会召开 ------------------------------------------- 本史巫果    

马边音乐舞蹈协会正式成立 ------------------------------------- 本史巫果    

马边舞蹈节目《点燃火把》荣获市文艺汇演一等奖 -----------------      

我县 载歌载舞共祝老人欢度重阳节 -------------------------------      

我县 彝语相声 呼唤抗毒神》 第二届中国彝语相声小品大赛 二等 --      

马边电视台手机台正式开通 --------------------------------------      

我县 举行2017年彝历新年文艺晚会 -------------------------------      

中国彝歌会小凉山赛区决赛落下帷幕 ------------------------------ 巫果    

歌曲《大风顶的风》手稿 -------------------------------------王晓岭 李昕    

 

本刊地址:四川省马边彝族自治县文化馆(南门口)。            邮编:614600。    

编辑部电话: 0833-2760898 ,               投稿电子邮箱: mbdfd6688@163.com    

准印 号: 乐马 内印(2017)第 02  号。     内部资料 免费交流    

 

 

散文天地    

   

小凉山火把节照亮欢乐彝寨    

 

赵径   魏玉婷      

 

8月15日,中国·马边彝族风情狂欢节暨第二届小凉山火把节在马边彝族自治县火热开场。随着火把节的开幕,“马边风物”特色产品暨“山水彝乡·秀美马边”主题摄影展销、展示活动,“孟获达斯”彝族传统式摔跤大赛,马边特色歌舞表演,彝族婚嫁习俗表演,祭火表演等活动陆续展开。          

去年7月,2016四川·小凉山(马边)首届彝族火把节在该县烟峰镇彝家新寨广场初登场。从“烟雨高峰——小凉山风情狂欢节”到“山水彝乡·秀美马边”彝族风情狂欢节,一年时间,马边借助小凉山火把节这个独具魅力的文化旅游品牌,用这把远古圣火持续催热马边文旅产业,照亮欢乐彝寨、秀美马边。      

     

四方宾客 共享马边彝文化盛宴    

众所周知,马边不仅有美丽的自然风光,更有独特的彝民族文化。          

目前,马边非物质文化遗产达 31 项,其中,省级非物质文化遗产5项、市级非物质文化遗产1 8 项、县级非物质文化遗产 8 项。该县各民族民间文化有8大类40余种,其中最具魅力的便是纷繁厚重的彝族文化。特别是彝族刺绣、纺织等民间工艺,是马边民俗文化中一颗颗闪亮的明珠。          

作为马边彝文化的一个重要组成部分,火把节文化向来引人关注。而此次举行的第二届小凉山火把节,既是一场关于“火”的盛大狂欢,更是一次马边民族文化的集中展示。          

在主会场举行的“马边男神、女神”选美大赛中,“男神”、“女神”们穿着精致的民族服装,给观众带来一轮又一轮精彩展示。而另一边,身着彝族传统服饰的彝族摔跤“高手”为大家展示着力量与技巧的 碰撞 与较量 在分会场,彝族婚嫁习俗展演和篝火晚会也吸引了大量来自乐山、成都等地的游客,数千名彝族群众和各地游客载歌载舞,尽情狂欢。          

记者了解到,在今年“马边风物”特色产品暨“山水彝乡·秀美马边”主题摄影展销、展示活动中,新式彝族服装品牌“六喜凉山”受到游客关注和喜爱。          

“六喜凉山 品牌创建于2015年,名字寓意彝族人民时时有喜、处处有喜,创建目的是希望越来越多人了解并爱上我们的彝文化。”“六喜凉山”品牌负责人曲模颖生表示,彝族文化源远流长,彝族服饰多姿多彩,在这个充满变化与创意的时代,他们一群彝族年轻人设计了凸显彝族特色的时尚夏装,希望以衣服作为载体来推广彝文化,展现彝人的活力和魅力。      

       

中外企业 融入马边经济发展    

在第二届小凉山火把节举办之际,马边还通过“文旅搭台”形式,举行2017“知名企业马边行”招商项目推介会,来自国内外的数十家企业齐聚一堂,与该县彝汉群众一道同庆火把节、共话发展商机、齐绘创业宏图。招商项目推介会上,成功签订项目协议11个,协议总投资近50亿元。          

“我来过马边3次,每次都怀着不同的心情。第一次来喜欢上了马边,第二次来充满期待,第三次感情升华了,只有感动和感谢。”推介会上,大地风景(北京)旅游文化发展有限公司副院长、总策划师王立生表示,3次来马边,他已经深深爱上这里,而这份热爱使得他迫切想融入到马边的山山水水和大开发之中。          

近年来,市委、市政府努力构建“亲”“清”新型政商关系,深化招商引资和政企合作,对内对外开放水平不断提升,马边县委、县政府认真贯彻落实中央和省市重大决策部署,团结带领全县干部群众砥砺奋进,聚焦特色优势,深化开放合作,走错位发展、互补发展、共同发展之路,经济社会加快发展,脱贫攻坚纵深推进。          

此次招商项目推介会既是马边务实创新的举措,也是各企业抓住机遇、做大做强企业、深化政企互利共赢的难得机遇。马边独特的环境和青山绿水,让更多的企业家进一步走进马边、了解马边、垂青马边、投资马边,深化与马边全方位的合作交流,把先进理念、专业技术、管理经验和资本实力融入到马边各项事业建设中来,在推动马边经济社会发展的同时,促进企业自身发展。          

该县工业集中区管理委员会副主任宋英表示,此次招商项目以绿色为主,经济与绿色并行。签约项目中,大风顶全域旅游开发项目、乡镇污水处理设施建设项目、茶文化体验博览园项目、种植中药材项目等涉及马边旅游开发、生态农业等领域,标志着该县正在绿色发展、转型升级的道路上加快步伐。      

       

项目开发 开启马边旅游“大动作”    

马边风景优美,资源丰富,有“金山银水”之美誉。该县有1个国家级自然保护区、3个市级文物保护单位、5处人文旅游资源;耕地2.74万公顷,林地16.37万公顷,茶园面积22万亩,年产竹笋5000吨,水电装机60万干瓦。          

此次签约项目中,投资20亿元打造的大风顶全域旅游开发项目成为人们关注的焦点。          

据悉,大风顶自然保护区距乐山市167公里,总面积30164公顷,海拔在800-4042米之间,是以保护大熊猫及生态环境为主的原始森林,是目前国内保存最完整、最原始的生态群落之一,是一处集世所罕见的动植物景观、峰林景观、地质景观、天象景观、水系景观、人文景观之大成的风景绝佳之地。          

大风顶是未被开发的瑰宝,而此次旅游开发将针对大乐山旅游市场内的客户,打造一处集大熊猫最南栖息地、科普教育、旅游观光、彝族风情、探险露营一体化的综合景区。          

记者了解到,此次旅游开发,将分高、中、低海拔,深层次打造大风顶旅游区,根据海拔不同的风景,打造不同功能的旅游项目,核心高海拔——高端生态旅游区,中海拔——科考观光旅游区,低海拔——休闲度假区。待项目建成后,年接待游客量可达15万人次,预计人均消费600元,年收益9000万元以上。          

此外,未来马边还将规划、打造马边雪口山漂流休闲小镇、马边永乐光辉民族风情小镇、马边烟峰彝家新寨4A景区等。无论是彝家新寨风貌建设,还是文化旅游项目开发,马边正整合资源,集中展示,打造品牌,向四方游客展示彝区新风貌。      

     

文旅搭台 带动马边经济“大迈步”    

文化与旅游相互融合,打开了马边文旅产业发展的新天地。而第二届小凉山火把节的举办,则进一步加快了该县文旅融合发展,促进了地方经济快速健康发展。          

利用好文化优势,打造彝乡生态文化旅游产业走廊,是该县文化建设中的重点、亮点。近年来,马边成功举办了“姆河达斯”文化旅游节、“小凉山民俗文化进嘉州”等文旅活动,一张极具民族特色的文化旅游名片日益响亮。          

首届彝族火把节更是吸引了当地群众与各地游客的积极参与,彝族刺绣、彝族银饰、当地土特产、民族文化等文旅名片也随着节日的火热举行,受到各地游客青睐。据了解,“2016年 中国 ·小凉山(马边)首届彝族火把节”,共吸引县外旅客1.4万余人次,吸引县内群众参与和观看活动2万人次,实现旅游综合收入500余万元。          

在刚刚举办的第二届小凉山火把节两天时间里,马边精心打造“山水彝乡·秀美马边”主题民族特色文艺晚会、“孟获达斯”彝族传统式摔跤大赛、彝族婚嫁习俗展演、祭火表演、送火表演等活动,吸引了来自各地的游客,让马边文化旅游再次赢得了掌声。          

据悉,第二届小凉山火把节期间接待县内外观众约9.8万人次,其中来自乐山、沐川、犍为、重庆、成都、自贡等地的外来游客约为4.8万人次,实现旅游综合收入约1400万元。          

近年来,围绕脱贫攻坚工作,马边坚持“旅游兴业”发展思路,建成了一批特色村寨,将文化与旅游相结合,成功打响“小凉山火把节”等品牌。而马边旅游也正围绕打造川西南民族风情生态旅游目的地,结合民族文化元素,充分利用独特的山水资源、民族风情、历史古迹、生态文化等,着力打造一批特色小镇和主题乡村旅游,做大“小凉山火把节”旅游品牌,促进文旅经济快速发展。        

 

   

 

心若文学   春色满园    

 

  张三才    

 

泸州号称酒城,我想说,泸州更是一座文学之城。    

因为文学,我 泸州 结缘 。因为文学,我再次走进了泸州。    

不知 位名人曾经说过,一个人走进一个地方, 或许是因为 那个地方有一个值得牵挂的人。    

走进泸州,是因为这里有杨雪。 作为 国家一级作家的杨雪 担任 泸州市作家协会主席 近二十年了。我和杨雪的初识, 始于 十多年前成都的一次文友聚会。初 识杨雪 ,这位泸州汉子给我留下的深刻印象是,他 全无某 些大文人的居名自傲,自命不凡 迂腐 清高, 他的身上 更多的是 泸州 人的热情豪爽,平和谦逊 他语言风趣,谈吐 自如 我之故乡为屏山,之前与泸州同属宜宾地区, 我们也 算是老乡。如此,我们之间便有一种相见恨晚 之感 。此后,彼此之间不时电话联系问候,不时成都重逢,友谊 便 不断加深。    

大约在十年前,我随四川作家代表团一行三十余人重走长征路,来回都得途经泸州。去时匆忙一餐饭,回时饱饮一肚酒,除了对随团东道主杨雪的热情洋溢 印象深刻 ,对泸州这座城市,基本上就没有留下 太多 印象。    

再次走进泸州, 还因为另外一个文人。今年七月,故乡 屏山县 中都 举办了 首届 向阳花 文学采风活动。活动之后,收到云贵川作家采风文稿近三十篇。应当说,这些文稿,无论是散文、诗歌,还是小说,佳作不少。但是,最扯人眼球的,我以为当数泸州作家田玲的那篇《心若向阳 花开漫山》。我这样评判, 并非 因为田玲是美女作家,我就不惜 用溢美之词,何况这样的评判还有开罪他人的嫌疑,这有违自己多年的处事之道。其实,那次中都的三天之行,我与田玲基本上没有接触, 谈不上交往,只是在会场拍照时,偶然发现她面前所摆坐牌为田玲,仅此而已。如此评判的根本原因是她的文稿本身。田玲 以她 女性细致的观察,独特的品味和体会 融入中都 ,然后用细腻的文笔,流畅的语言,把她中都之行的真情实感,婉约优美地诉诸笔端,从而带给读者如花开漫山、春风扑面的清新和愉悦。听说此次她在泸州市商业银行成立二十周年全球征文大赛中,再度荣获了二等 奖。这就更激起了我要进一步了解泸州,更多地走进泸州作家群体的强烈欲望。    

再次走进泸州,更是因为有这次 文学活动。 泸州市作协定于12月9日在泸州举行“川黔 家读 酒城 2017《泸州作家》年度文学奖 泸州商业银行 全球 征文 大赛) 颁奖仪式”,于是,我愉悦地应邀再次走进泸州。进入泸州市区,给我最直观的印象是:泸州的城市更大更美更整洁了, 全国文明城 市名副其实; 泸州的经济更 地发展了, 园林化的城市建设优美大 泸州人民的生活更美好了, 百姓脸上喜气洋洋; 泸州的文学事业更加繁荣兴旺了 文学的 春天早已来临 。特别引人注目的,是泸州城市宣传标语、雕塑中的文化气息 : 朱德在上个世纪六十年代为泸州题写的酒城、中国第一窖的标牌、高达88米    

泸州天眼 以及遍布城市的 图文并茂的宣传专栏专板 ……,无不浸透着浓浓的文化气息,渲染着浓烈的文学氛围。    

参加此次泸州 文学活动,让我深深地感受到了这座文学之城的内在 力。 由泸州市作家协会主办的这次“川黔名家读酒城暨2017《泸州作家》年度文学奖 泸州商业银行 全球 征文 大赛) 颁奖仪式 ”,可谓高朋满座,名家云集, 盛况空前 。《四川文学》杂志主编、著名作家、诗人牛放,《星星》诗刊主编助理、著名诗人杨献平,四川省散文学会执行会长、著名作家张人士,四川省散文学会副会长、著名散文家周闻道等文学名人以及来自眉山、峨眉山、新津、马边、兴文和来自贵州仁怀、毕节等地的作家代表 应邀 悉数 到场。    

颁奖仪式 如期进行,采风活动紧锣密鼓。通过活动期间的认真观察,以及在市区、在泸州老窖搏物馆、在尧坝古镇实地采风时的仔细感悟, 以及 与众多泸州文友的纵情交谈,我对泸州这座文学之城,有了更为深刻的认识。泸州文学风气之盛,个人以为在川内 当属 名列前茅。总人口 530万的泸州,目前已然拥有中国作协会员8名,省级作协会员76名,市级作协会员700多名,可谓作家遍地,作品丰硕。杨雪、 曾平、冰春、张蓉、龙启权、李明政、 王应槐、肖体高、刘盛源、肖涌、冯啸波、宋晓红、江晓英、黄一平 等一大批泸州本土作家声名鹊起,享誉全川。据悉,近十余年来,泸州作家群体已经正式出书近500次,而且 获奖作品持续不断 : 杨雪《梦里故园》(第四届全国冰心散文奖)、《川南的乡愁》(第七届冰心散文奖);冰春《战将》(第十三届四川省精神文明建设“五个一工程奖”);肖体高《我长大的地方》(第八届四川文学奖);杨雪、聂勋伟、郭岭、崔焱(第一、二届四川散文奖);肖体高、靳朝忠、刘光富、陈言熔、涂代祥(冰心儿童文学新作奖);李定林、余远忠、龙启权(荣塑杯散文奖)等等。 《泸州作家》文学双月刊 从发刊至今,十余年如一日 坚守不懈 ,不像有的地方文学期刊时办时停。泸州作协近年开办的 泸州作家网》 泸州作家 qq群》《 泸州作家微信群 》等 ,更是充分发挥新型媒体的重要作用,为众多作家提供了重要的交流平台。一年一次的 泸州作家年度文学奖 ,一办就是四年,年年如期举行,直到今天。泸州作协近年来 每年 都要组织 开展多次大型文学采风活动, 应邀前来的 中国作 家协会 副主席白庚胜,中国散文学会名誉会长石英 鲁迅文学院常务副院长邱华栋 《中国作家》杂志主编王山 《当代》文学杂志社副社长石一枫 ,以及 阿来、刘醒龙、柳建伟、刘玉民、熊召政 全国 二十多位著 名作家 ,先后 光临 泸州, 之后述诸笔端,从而让泸州 的本土文化 辉煌 地扬名全    

泸州作家队伍的发展壮大,文学期刊的持续操办,文学作品的不断问世,文学氛围的蒸蒸日上,所有这些,都真真切切地让人感受到这座文学之城的巨大魅 。而这一切,都 不能 不让我们想 到一个人,这就是 —— 泸州市作家协会主席 杨雪。 正是因为有杨雪的组织带领和率先垂范,也才有了泸 州文坛的 春色 满园, 泸州作家群 亦是 人才辈出,作品丰 杨雪, 作为 国家一级作家 在川内 亦可谓 凤毛麟 角,而其带领下的泸州作协不断发展壮大 ,泸州文学之花竞 绽放, 春色 满园, 独领风骚    

泸州文学界让世人学习借鉴的东西太多,其中,个人最为推崇的一点,是他们 的文企联手,共铸辉煌。泸州市作协将一大批 热爱文学、 热心文学事业 并且具有经济实力的企业家吸收到市作协并委以重任,充分发挥他们的独特优势,支撑文学活动的不断开展,助推文学事业的不断繁荣 ,令人称道 比如欧阳锡川,他不仅是实力雄厚的泸州肥儿粉股份有限公司的老总,也是作家,并且是市作协副主席。再比如落户泸州的中国兵器北方化工工业集团公司、中国沈酒玖集团有限公司、 西南医科大学 泸州商业银行 以及本土的叙永红岩坝茶业有限公司等一些热心文学事业的企事业单位负责人,都悉数被泸州作协招贤纳士进入文学圈子,使他们在泸州文学事业的蓬勃发展中,发挥着越来越重要的特殊作用。    

泸州 一片文学的热土, 是泸州作家们得天独厚的一块风水宝地。“心若向阳,花开漫山 ,这,是泸州美女作家田玲为我的故乡中都唱的一支赞歌,更是为人类唱的一首极富哲理的人生赞歌。仿借此语,面对泸州文学界百花齐放、万马奔腾,蒸蒸日上、硕果累累的辉煌成就,我想说的是 心若文学,春色满园!    

泸州文学 继续 发扬光大 !祝泸州作家在杨雪的率领下,多出作品,出好作品 !祝泸州文学之城更加 风光无限      

泸州文学走向全国、走向世界,已经为期不远。    

我们热情地期盼着!    

我们满怀信心地等待着!    

 

 

马边的绿    

廖大康    

千山万壑,天造地设。    

地处四川盆地西南边沿小凉山麓的马边彝族自治县,以绝佳的山水风光、独有的地理优势、别具的气候条件、丰厚的人文资源,凝聚成一座 盆地周边的 天堑屏障,马边河穿绕而过的马边县城是坐落屏障之中诗意的天边小城。天地之悠悠宛然,籍蕴千年彝史神韵;万峰之顾盼颔首,围绕小城翩翩起舞。如若你有闲日,邀上三五个朋友来到马边,亲近富氧的大自然,远离世间红尘,看花的开落,听风的声音,赏云的流动,真是人生的一大享受。    

“绿水青山就是金山银山。”走进马边,千山万山都绿遍。一行行茶垄连接着山尖山沟,如琴键,微风中弹奏出美妙音符;一座座山头是绿色的海洋,如诗篇,阳光下流淌着金银的韵律。    

靠山吃山,靠水吃水。山回水绕,曲曲盘盘的马边群山茫茫。    

明月出天山,苍茫云林间。站立在大风顶,俯视黄连山、药子山、烟遮山等绵绵不绝的几十座山峰,森林环绕,白云飘逸,万绿千青的美景尽收视野。月下的小城村庄,就在天边山水之间,苍茫的云林就是绿色的聚宝盆。    

云林之间,山凹山梁,20万彝汉人民穷经皓首,晓风晨月,举如椽大笔,绘锦绣画卷,书绿色诗篇。    

生活在这聚宝盆里的人们是幸福甜美的。    

袁家溪是一个美丽彝乡,天凉地绿、树木饱满,溪流潺潺,一年四季满眼的绿色。享誉海内外的“森林雪”从这里源源不断流向世人唇齿之间。    

大风顶皑皑冰雪融化时,美丽的春姑娘来到了石梁乡周家沟。一眨眼功夫,大地由黄变绿了。您瞧,那峰峦叠嶂,那沟沟壑壑,到处是自然美景……那连接天际的仟陌上,那草长莺飞的田间头,到处是绿油油的,一派生机盎然。那绿色树木,野草,还有那飘香的茶垄 整个山头茶气莹润,从茶叶茶枝间滴落的雨水好似茶汤,而你我正在这杯盏之中闲庭信步,看云卷云舒。    

行走万亩天然林环抱、常年云雾缭绕的周家沟,品一 绿茶、黄茶、红茶、白茶、黑茶的诱惑力,不思人间烟火也。    

初夏的荞坝还有些许寒意,在三国古战场晒鼓坝,云雾缭绕的山顶,自古贡茶产地,一行行,一垄垄的清绿茶树随倾斜的山势而上,绵延铺展,山岚曼妙,万般清新,似乎荡涤着一切历史的尘嚣。在历经千年风霜之后,古道上诸葛孔明的背影已然远去,但青石板上的马蹄印和晒鼓场仍飘着缕缕茶香。村民们无师自通,把茶经念到风生水起。观光旅游,休闲度假,享受田园风光,感受诗意的 生活。    

一场新雨不期而至。雨霁初晴,空气愈发清新,阳光透过云层罅隙,斑驳地映照在柏林新村的山野村落,像一帧淡淡的水墨画。近看薄明的雾岚在山腰袅绕,远望轻柔的白云在山尖漫游。红墙白瓦,水泥路直达山冈,输电线凌空飞 遍山的桃树林、梨树林倚立在坡边崖畔,剑指云端,淋漓尽致地展现着富饶和谐的新农村之美。粉红的花洁白的花缠绕在翠色的枝叶间,带着蜂蝶鸣唱的余音,写意烟雨的朦胧和幽深 果林边果林旁果林下,碧绿茶树笔直修长,一丛丛,一簇簇,毛茸茸的嫩芽亮丽的惊现视野末梢,簇拥着灼灼的情韵。山风微微,送来些许清凉的暗香,刹那间,让你心生波澜,醉意盎然    

青山多秀丽,不负有心人。 20 万亩茶园成为马边新的“聚宝盆”。    

 

 

 

 

 

 

 

 

过年回家是认宗寻源的文化仪式(外一篇)    

 

桂斌    

 

快过年了,一汽奔腾的一则《让爱回家》的广告,引来网友热议。这是一个让人有些忧伤和酸楚的广告。一个年轻人准备开车回家过年,哪知半途中接到老板电话,让他立刻赶回公司。低矮的平房里,母亲守着一桌子菜,父亲枯坐门外,让人感到过年回家的路竟是如此漫长。此刻广告语响起:别让父母的爱,成为永远的等待……很显然这是一则话题广告,想引起人们对“过年回家”这个话题的思考与讨论。果然,我从网友讨论中看到,一些年轻人认为回家过年是文化陋习,并不明白为何要赶在春运这个最忙乱的时节回家,甚至有取消春节放假的建议。广告中给出的答案是父母的爱。但“父母的爱”为何要通过过年回家来显现,我想很多人未必能说明白。    

过年回家对中国人来说,其实不只是亲情之爱这么简单,在这个民族众多的文化仪式中,这个记忆大概保存得最为强劲了。经过数千年的传承,它早已内化为人们的情感密码,即使不明白,也会成为一种惯性行为。现在多把过年看作一种民俗,流传的也是一些民间传说。其实在古代,它首先是一种神圣而庄严的宗教礼仪。    

“年”这个字到周代才有,商时称年为“祀”,“祀”的意思,就是四时已过,要奉祀神灵祖先了,过年的习俗便源于此。中国是农耕古国,人们生活得好坏完全依靠天地雨水和时序的变化。中国人自古相信,只有在自然神的引领和关照下,人类才能获得有保障、有秩序的生活。“年”是一年时序变化之始,所以在这个时节祭祀天地诸神,表达对天地的敬畏,便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载,在立春前三天,天子便开始斋戒。立春日,天子要亲率三公九卿诸侯大夫,到东郊举行迎春典礼。正月第一个辛日,天子要代表国家举行祭天之礼,来祈祷天下谷物丰收。亥日,天子要带领官员一起,去亲自耕种用来祭祀天地的农田,用来表达对天地的敬意。    

这是国家礼仪。到了民间,也有很多做法来表达对自然神和祖先的敬意。周代普通民众并不能立宗祠家庙,只能在家中祭祖,很多农村堂屋至今仍有摆设香几的习俗。随着时光流逝,村庄也可以立宗祠和家庙了,所以宗祠祭祀和祖先墓祭便成为民间过年一个重要内容。除此之外,腊月二十三祭灶王爷,除夕夜设天地桌接神,供奉天地诸神等,都是民间过年的重要礼仪。    

 因为家族宗祠和祖先墓地都在故乡,祭祀又关系到整个家族和个人的命运,所以“过年回家”便成为很多离乡游子一个必然的选择。中国和西方宗教国家不同,宗教国家认为个人生命和价值均来自于神,所以他们过节过的也是圣诞节。卢梭在《社会契约论》认为,孩子只有在需要父亲养育时,才依附父亲。这种需要一旦停止,自然联系也就解体,双方都恢复独立状态。能有这种个人与家庭的契约观,是因为神在他们心目中体现了最高价值。中国传统文化是以生命和血缘为中心,展开对人生和世界的思考的,所以家族和父母自然被看作个人生命与价值的源头。    

 费孝通有过一个比喻,形象地说明了中国人对世界的认知,他说“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,个人就是那块石头,而家、国、天下就像一圈圈波纹,人伦可以说是中国人思考一切的起点。这种对血缘的回溯而引发的情感,是天然而真实的。有人说家就是中国人的宗教,儒家文化中确实体现了这种情怀。家族中的宗祠和祖先代表着个人与天命的关联,这种力量不仅超越了生命人世,甚至超越了天地万物,有着一种终极关怀的意味。人们回乡祭祖与天地神,也是为了感受这种关怀,从而体会到一种崇高的人生使命感。所以在中国人的集体记忆中,过年回家绝非看看父母那么简单,它既是在表达对祖先和天地神圣力量的一种敬畏和信仰,也包含着对个人生命价值的重新沉思和认定。    

 虽然很多传统仪式被人们忘记了,但“过年回家”作为一个强劲的文化密码却被保存下来。人们在这天也许少了一些敬神追源的念头,但歇息身心、抚慰灵肉的渴望却仍然存在。这就是年年春运大军的动力,无论多么艰难,也要回家。其实,大家想回的不只是那个儿时的家,内心更渴望回到一个体现人文关怀的精神 故园 。这种关怀是从家庭开始的,渐至邻里、亲人、朋友、乡里、社区,然后是整个国家和天下。这才是中国人“过年回家”背后的真正文化意味。我想,我们对这种传统文化心理多一些了解,对过年回家的思考和感受也会多一些。在今天,它仍是一种认宗寻源的文化仪式。    

 

 

冬夜读书    

宋朝末期的翁森,曾作《四时读书乐》,其中就冬读一节写道:“木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足弥读书者。读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”无独有偶,解放前,湖北省崇阳县有儒医熊伯伊酷爱读书,博学多才,他也曾作《四季读书歌》,曰:“冬读书,年去忙,翻古典,细思量。挂角负薪称李密,囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读,踏雪寻梅真乱逛。丈夫欲遂平生志,一载寒窗一举汤。”冬读的情境况味,在翁森、熊伯伊笔下表现得可谓淋漓尽致,入神入微。    

冬读的全部魅力又似在夜晚。    

冬日的夜晚,人们不再像夏秋那样有频繁的户外活动。凛冽的寒风抑或纷飞的大雪,无不催人早早归家。家是和煦的,是湿润的,家人温情脉脉的笑韵,衬着明亮柔和的灯光,令人周身涌起“回家即安,读书是福”的感念。    

冬夜,是最寂静的,你不用担心有哪位不速之客会敲叩你的门,尽管进入书房埋首一隅去读你喜欢读的书,在冬夜营造出的那种淡泊中,独守寂寞宁静。冬夜读书,寂静的世界变得活力四射,书中乾坤五彩缤纷,它可以融化厚厚的坚冰,可以抵御呼啸的寒风。    

冬夜读书,是一种难得的享受。而这种享受往往不是在书房而是于床头枕边。拥被倚枕,你便有了热乎乎、软绵绵的况味,此时读书,何其乐也!冬夜读书,宛如一杯热茶,香气浓郁,美丽的方块字在腾腾热气中尽情飞舞,思绪与它一起翩舞,演奏生命的华章。若房内置有火炉,读书又添另一道不可多得的风情。林语堂说过:“在风雪之夜,靠炉围坐,佳茗一壶,淡巴菰一盒,哲学经济诗文,史籍十数本狼藉横陈于沙发之上,然后随意取之,取而读之,这才得了读书的兴味。”屋外,凛冽寒风正吹雪扬石,威猛刚毅摧枯拉朽,体味到轻松惬意的同时,也平添一番除旧弃恶的痛快。    

 民间有“冬令进补”之说,其实,冬夜也是读书人最好的“进补”时光。冬夜,无论读蕴含深刻哲理的诸子百家、烙铸世间峥嵘的人物传记,抑或读洋溢幽趣雅韵的诗词曲赋、充满深挚情意的散文小说,皆能读得如痴如醉,如缕如丝,如沉如澈,如火如荼。冬夜读书,你以更新的姿态、更佳的状态参悟天地、投入社会,自能更有效地滋精补气、益智提神。    

 读书是通向心灵隧道的捷径。袁枚先生曾说:“寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。”此言既形象地道出了冬夜读书有着还债般的苦,又从一个侧面折射出读书人投入冬读的快乐。窗寒心暖,有一本好书相伴,寒冷、孤独都算不了什么,冬夜不过是书中的一个章节,一个引人深思的伏笔。    

 

 

 

百年复兴 百年辉煌    

杜长林    

 

党的十九大,承载着中华民族伟大复兴的百年梦想,开启中国特色社会主义新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想,如红日喷礴释放出引领亿万中国人民实现伟大复兴的真理光芒。进入新时代,决胜全面小康冲锋号已经吹响,“两个十五”目标更让国人内心欢畅,凝聚力量,创造百年辉煌,实现复兴梦想。    

回眸历史,一个古老的东方华夏民族,曾几何时,从泱泱大国、“万国来朝”而沦为积弱积贫的“东亚病夫”,列强可恶,侵占瓜分炎黄子孙赖以生存的家园。国人震惊,也在反思,为什么我们就落伍了呢?    

从鸦片战争到五四运动,那是灾难深重的屈辱的80年。中华民族无数仁人志士,奋起抗争,在与列强厮杀中,慢慢懂得落后就要挨打的道理。太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、公车上书、义和团运动、辛亥革命,都没有能够改变中国人民受帝国主义奴役的命运。    

十月革命的炮声给中国送来了马列主义。一群先进的中国人通过五四洗礼,以振兴国家和民族为己任,以实现中华民族的伟大复兴为目标,以实现共产主义为远大理想,聚集上海望志路106号,探讨救国救民之道路,在嘉兴南湖的游船上庄严宣誓为共产义奋斗终身。中国共产党的诞生,开启了实现中华民族伟大复兴中国梦的壮丽篇章。    

南昌起义、秋收起义、广州起义的炮声与硝烟中,诞生了中国共产党领导的新型的人民军队,开辟了农村包围城市,武装夺取政权的革命道路。从井冈山、从鄂豫皖到陕北二万五千里的漫漫征途中,无数共产党人抛头颅、洒热血,筑牢坚定的信念,敢于向一切反动派叫板。在平津危急、华北危急的生死关头,用血肉之躯筑起保卫祖国的钢铁长城。血雨腥风, 十四 年抗战,中国人民在中国共产党的坚强领导下以“犯我中华者,虽远必诛”的勇气,打败了日本侵略者,捍卫了国家主权。三年解放战争,中国共产党依靠人民子弟兵之百万雄师,以摧枯拉朽之势推翻了蒋家王朝反动政权,建立了新中国,五星红旗高高飘扬在天安门,向世人昭示中国人民从此站起来了!    

人民领袖毛泽东站在天安门城楼上,发自肺腑地喊出“人民万岁!人民万岁!” 站起来了的中国人民,在伟大的中国共产党的领导下,敢叫日月换新天。社会主义新中国以昂扬的姿态屹立于世界的东方。中国共产党人依靠人民,在一穷二白的废墟上写出了最新最美的文字,勾勒出富强民主文明和谐美丽的愿景。    

新中国建立几十年来,社会主义道路越走越宽广,新生的人民政权日益巩固,国际地位日益提高,中国特色社会主义显示出强大的生命力,“五位一体”总布局全面展开,“四个全面”协调推进,经济总量跃居世界第二位,正在向全面建成小康社会、实现社会主义现代强国目标迈进,实现伟大中国梦的复兴梦想日益临近,在不久的将来中华民族伟大复兴的伟大梦想之花一定结出丰硕的果实,让全体中国人过上富强民主文明和谐美丽的幸福生活。    

党的十九大,全面准确地分析了新中国成立以来,特别是改革开放40年来,我国所取得的历史性成就,发生的历史性变化,作出我国已进入中国特色社会主义新时代的科学判断。中国特色社会主义进入了新时代,意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。“大道之行,天下为公”。我们一定要不忘初心、牢记使命,立足本职岗位,全心全意为人民服务,从小事做起,争创辉煌业绩,在平凡的岗位上为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。    

这个新时代,是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。作为新时代的中国共产党党员,我们一定要牢记入党誓词,切实履行党员义务,干在实处、走在前列,以精准扶贫、精准脱贫为抓手,以“脱贫奔康、跨越发展”为目标,围绕县委“126行动”战略,坚持“工业强县、农业富民、旅游兴业”发展思路,深入田间地头,走基层,访民情,解民困,办民事,引导贫困群众实施乡村振兴战略,大力发展特色产业、乡村旅游,撸起袖子加油干,一天一天地干,一年一年地干,在自己的实干苦干中为实现中华民族伟大的中国梦贡献力量。    

百年复兴,百年辉煌!我们要与共和国一同成长!在实现中华民族伟大复兴的征程上,以习近平新时代中国特色社会主义思想领航,砥厉前行,克服一切艰难险阻,跨越复兴路上一道道雄关,让自己的精彩人生闪光,真抓实干,用工作实绩诠释好党的十九大精神,谱写出复兴路上的动人乐章!    

 

 

 

不忘初心跟党走  不忘初心记使命    

 

本史荭瑛    

 

2017年10月18日,党的十九大在北京胜利召开。在那短短的会议时间里,有一份68页振奋人心的报告,有一 三个半小时强而有力的话语,有一类71次经久不息的掌声,还有一位“平易近人”的总书记。他们以平静而不平脊的语言述说着那些个不平凡五年的励精图治与波澜壮阔;他们以简洁而不简单的语言描绘着“6000多万贫困人口稳定脱贫”、“中国特色社会主义进入新时代”等二十余个辉煌成就;他们以精炼而不笼统的语言表述着“中国共产党人的初心与使命”……他们代表着共产党人,代表着华夏儿女,向全世界展示着新时期、新起点下中国人的担当与作为!    

这样的初心是“过去”    

是过去那中国共产主义先驱李大钊“为革命而奋斗,为革命而牺牲”的坚定信念;    

是过去那抗日英雄赵一曼牺牲前高呼“打倒日本帝国主义”、“中国共产党万岁”的无畏勇气;    

是过去那人民好公仆焦裕禄“把我运回兰考,埋在沙滩上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”的临终遗言    

是过去是96年来的漫漫长路,风 兼程,是全共产党人的起点与支撑。    

这样的初心也是“现在”    

是现在这些年里,披荆斩棘,开放战略,发展要义,在全球经济遇冷的复杂局面中, 砥砺前行, 创造出的一个个“中国奇迹”    

是现在这些年里,改善民生,衣食住行,生老病死,均衡发展,不弃一户,不落一人,终成“民富民乐,顺治和静”    

是现在这些年里,“两学一做”,“三严三实”,夯实堡垒,树立典型;“简政放权”,“多证合一”,改革并举,落地生根    

是现在这些年,砥砺奋进,坚定不移,从经济到文化,从发展到文明,从军事到外交,从海底到太空,全面提升,迎战坚定。    

初心,是过去那念念不忘的回音;也是现在那生生不息的向往。    

初心啊,还是下村途中背着孩子、牵着老人,却无法及时关心家人的愧疚;是王川局长一行七人永远深埋在彝区脱贫攻坚道路的沉湎;是“8·27”洪灾当前,明知通讯中断、道路中断、饮水中断、用电中断,却依旧“逆行”向前的党员干部无畏的信仰。    

初心,还是你是我是他,是我们曾为足下这片土地惊喜过、痛哭过、欢呼雀跃、不舍不弃,却从未后悔过。    

所以才会说。    

不忘初心向前行,牢记作为一名青年人,懂是非,分黑白,善思辨;不忘那些年的风雨摇曳;不忘那些年的艰难险阻;更不能忘,热血青春的当年,我们何以许下朗朗誓言。    

不忘初心善实践,牢记作为一名“人民公仆”,脚踏实地,登高望远。愿为责任,战“前线”,拼全力,赴热血,愿把“全心全意为人民服务”化为行动,凝注于心。    

不忘初心跟党走,牢记作为一名中共党员,曾说出过的铮铮誓言,牢记中国共产党人的奋斗精神,对群众的赤子之心。牢记无论走多远,都不忘来时的路;无论未来会有多辉煌,都不忘出发时的心境。    

不忘初心记使命,牢记作为一名华夏儿女,不曾被现实磨灭的追求,不曾被世俗捆绑的意志。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越;惟艰苦卓绝,为中华之崛起而奋斗!    

 

 

 

 

中国梦,把你写进我的诗行    

    龚学妹    

 

常常问自己:“我能为中国梦做点什么呢?”至今没有寻到答案。我不想做中国巨变的旁观者,要做巨变的参与者。可想来自己只是 亿 人中普通的一员罢了!在生命的长河中,只是一朵细浪,一粒微尘
    在认真学习领会了党的第十九大精神后,我进一步懂得了,埋头走路,不能没有方向,抬头望天,不能没有信仰。我对中国梦有了新的理解和想法。
    没错,我是一位普普通通的中国公民,但抛开这个角色,我还是人类灵魂的工程师,学生们的全面发展需要我,我的生命便具有了特殊的社会价值。我将在自己的课堂上创造属于自己的中国梦。
    习总书记说:“人才是创新的根基,是创新的核心要素。培养人才根本要依靠教育。教育就是培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人,而不是旁观者和反对派。”    

作为中学语文教师,我将在课堂上,深入挖掘诗词曲赋、历史典籍中的中华民族的历史文化传承,“随风潜入夜,润物细无声”似的对学生进行传统文化、传统美德的熏陶,促进学生全面发展。
     名师董仲蠡:“下一次我在讲课的时候我还会在课程的规定时间之内交给同学们答题的方法和技巧。但是我会多讲5分钟,我多讲5分钟的林语堂,多讲5分钟许渊冲,多讲5分钟的王佐良。请别再问我’这有啥用’,这5分钟,我不教你考试,请允许我,做一次教育!”是的,教育是需要人文情怀的事业。传道授业解惑是为师者的基本,而引起心灵共鸣,唤醒灵魂才是我在课堂上追求的最高教育境界。它不是一句空洞的话语,是学而知厚重。
    我还将在课堂上进行的成志教育要“承志”。其根本要旨就是传承中华民族优秀的文化传统,让学生增强民族自信心和自豪感。成志教育要“立志”。把人生最重要的志向同祖国和人民联系在一起,成为祖国的栋梁。成志教育还要“弘志”。弘扬和践行社会主义核心价值观,让学生学会“微笑、感谢、赞美”,养成“言行得体、协商互让、诚实守信、自律自强、勇于担当、尊重感恩”等道德修养,努力成为未来的榜样,引领社会和时代。
    少年强,则国强!但要培养一大批强健的中国少年,造就一大批合格的接班人,决不是简单的事。作为一个教育者、新时代的人民教师,不管我们面对怎样的学生,我们都应该面向全体,有教无类,善于转劣化优,收到实实在在的教育效果,在山水彝乡谱写壮丽的教育诗篇。
    脱贫奔康的号角已经吹响,扶贫扶智,教育先行,前程固然灿烂,但我们永远在拼搏前行的路上。    

因此,我们一定要在习近平同志为核心的党中央领导下,把“学懂,弄懂,做实”精神发挥到极致,真正做到“干在实处,走在前列”。我坚信:我们都带着这样的情怀去为我们的事业而不懈奋斗,就一定能汇聚成气势如虹的中国力量,在风雨兼程中把中国梦变为现实。    

 

 

 

 

 

 

 

 

大国征程,筑梦新时代    

 

廖清雪    

 

今天想和大家分享三个数字: 3、96、33,这三个数字切实的书写了中华民族过去的壮丽篇章,也描绘了未来的发展蓝图。    

第一个数字3,是三个字 这三个字最近无论是在传统电视纸媒,还是新媒体微博微信上都占据着大家的视网膜:十九大。2017年10月18日至24日在北京召开的中国共产党第十九次全国代表大会,在会上习近平总书记再次提出不忘初心,方得始终。那初心到底是什么呢?毫无疑问,是实现中华民族伟大复兴的中国梦。如何实现中国梦?你我心中都有自己的答案,但离不开九个字,大国征程,筑梦新时代!    

第二个数字96,叙述着过去九十六年的历史,从1921年中国共产党成立,到今天已经走过了九十六年的时间。 十四 年抗战、建立新中国、改革开放、加入WTO、举办奥运、世博、中国高铁、自主研发航母、航天工程、也门撤侨等,无一不在世界舞台展现中国的大国风采。九十六年,我们曲折前行,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇。今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。    

第三个数字33,可以用一个等式来解释。33=3+30,3代表2017- 2020三年时间,中国共产党成立100年之际实现第一个百年奋斗目标:全面建成小康社会;30意味着2020-2050三十年时间,在中华人民共和国成立100年时实现第二个百年奋斗目标:建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。这是现阶段全国人民共同的奋斗目标。    

十九大提出我们社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和发展不平衡不充分之间的矛盾。人民是历史的创造者,是真正的英雄,那如何去满足人民群众的美好生活需要,是值得党员干部深思并付诸行动的。而我们必须要坚信的是,中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路。。    

大国征程,不能少了我们马边二十万彝汉群众的随行!面对新的时代特点和实践要求,千山万壑、天造地设的马边虽然人文资源丰厚、山水风光绝美,马边县城更是一座坐落于绿色屏障之中充满诗意的天边小城,但我们还戴着国贫县的帽子,相比于省市的发展,还有距离。目前,扶贫攻坚正如火如荼地进行,要坚定不移地贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,抓住这个千载难逢的机遇,迎头赶上省市发展势头,加快基础设施建设,搞好全县产业发展规划,为未来马边持续增收创造条件。    

筑梦新时代,不能没有我们马边国土人的身影!当前,数千名干部穷经皓首,走入彝家山寨,走进千家万户,搜寻扶贫的灵感火花,攻坚拔寨、强力冲刺。作为国土资源部门,我们更要全身心投入县委、县政府发展行列之中,为打嬴全县脱贫攻坚战献计献力,一是要加强国土规划、土地利用总体规划的整体控制作用,依法规范国土资源管理秩序,承担优化配置国土资源的责任。二是加强矿产资源规划和合理开发利用管理,强化资源回采率和资源综合利用率的监管。 新时代意味新挑战,因此,我局必须贯彻落实“两学一做”,保持党员干部的时代性、先进性是开展工作的鸟之两翼、车之两轮。同时我局由于工作需要,时常接触大宗资金,风险度较高,因此必须持之以恒正风肃纪,保持干部纯洁性、原则性,让整个工作环境风清气正。    

历史总是要前进的,历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步伐、与时代共命运的人,才能赢得光明的未来。    

光阴荏苒,物换星移 十年时间,我们经历十七大、十八大,在党的带领下,在在座各位以及许多前辈的共同努力下,在无数群众殷切目光中,铸就了小凉山 的夺目明珠——马边城。今日,我有幸诚邀诸位,共引边城清流,携十万明灯共祝明珠边城更加璀璨,更加夺目。    

 “志不立,天下无可成之事”, 理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。今天,十九大的召开,向各位党员干部发出了新的召唤,也提出了新的要求,我们要牢记党的远大理想与崇高追求。中国特色社会主义的新时代是强起来的时代,是实现伟大梦想的时代,这是关乎国家生计的大事,我辈自应戮力以赴!    

 

 

 

奉献无声,惟愿桃李芬芳    

 

武芳    

 

党的十九大总结了十八大以来的工作,回顾总结了改革开放的伟大历史进程和宝贵经验。在认真学习党的十九大精神后,作为教育工作者,我感到马边民族教育事业前程远大,更感受到自己身上沉甸甸的责任和使命。    

二十余年的教师生涯,我看着一批又一批学业有成、踌躇满志的学子走上各行各业,为国家之富强贡献着一已之力。也亲眼见证着教育事业的蒸蒸日上、蓬勃发展,甚感欣慰。    

很多年前,我在乡下教书,曾有几个学生因为无法交上并不算多的学费,不得不辍学。看着孩子们恋恋不舍含泪离校的情景,这成为我心中永远无法忘怀的记忆。    

值得庆幸的是,随着国家经济的日益强盛,九年义务制教育让更多的穷苦孩子拥有了改变命运的转机。贫困家庭的孩子有了助学金和奖学金,有了与别的孩子站在同一起跑线上的机会。    

坚持发展义务教育,重视教育基础设施建设,夯实教师人才队伍,提升教师从业人员福利待遇等,都无不体现着国家对教育事业的重视。       

 我现在任职的马边民建小学,校园建设日新月异,从当初极为简陋的教学设施一步步升级,如今已融入了众多科学化、人性化的教学设备,各项硬件、软件得到空前提升,已是全县教育环境、设施设备最好的学校。这种空前的教学资金投入,正缩小着我们与大城市之间的差距,孩子们也能在边远的山区享受着与城市孩子一样的公平、优质教育。孩子们看到了希望,我们也因为稳定的待遇安心在这方天地间辛勤耕耘,播洒知识的种子。    

党的十九大再次强调要优先发展教育事业,作为一名基层的教育工作者,我倍感振奋,对教育事业的未来更加充满信心,也让我庆幸自己选择了这个幸福而充满希望的事业。更懂得自己每一天的努力付出有着怎样的意义。我愿用自己的一份辛勤浇灌出祖国美丽的花朵,为国家的未来造就一批又一批的栋梁之才,我愿倾尽毕生精力,由此与千千万万教育工作者们一道,用双手托起祖国的希望,共筑中国梦、共谱中华民族伟大复兴的篇章。    

潮起海天阔,扬帆正当时。纵然是蜡炬成灰,我心亦安然。每天听着朗朗的读书声,看着孩子们在花园式的校园内追逐嬉闹,想像着他们未来扬帆起航,为着更加美好的明天而打拼的模样,幸福的笑已从心里散开、蔓延……    

 

 

 

品边地茶香(外一篇)    

许兵    

马边 有山,还有山 。山 有水 缭绕升腾云雾。    

山上的石头,坚硬如铁。如同老高山上山民的骨头。孕育的土壤是红色的。红色的土壤里从远古都生长着茶树。马边满城茶香。    

抬头看见的是茶园,那是在山坡上、在高山上、在云雾里。低头看见的是茶树,一芽一叶、一芽一叶地采摘,彝家的巧手从这枝头到那枝头。    

 茶苗、茶树、茶园,从一千亩到二千亩,一直到了十万亩,全市、全省、全国有名有机茶园基地;一个商标、市知名、省著名、国家证明商标,县委、政府以茶富民的决心把马边绿茶品牌塑造;第一书记、农技专家、部门帮扶、联户结对,走村入户中,给资金、教技术、解难题、暖人心 建起了一园一园又一园,绿油油绿的耀眼的茶园,一大片一大片,铺成绿色的马边。    

 五亩茶园,就是一户彝家的希望; 亩茶园,一个高山上的彝家新寨;在大风顶上、在黄连山上 茶园一大片一大片,那就是二十二万彝汉群众的笑脸。    

 马边,古时候蛮荒边地, 现今 国定贫困县。在精准扶贫的攻坚战中,中纪委、省纪委帮扶、省电力公司援助、峨眉山市挂联,彝乡一跨千年……茶香缥缈。    

 欢迎您来,欢迎您来品边地茶香:美丽的马边欢迎你,奋进的马边需要你,幸福的马边感谢你!    

     

倾听彝家口弦    

     

大风顶山下的马边,彝家新寨与古老山村交错。    

口弦,在荞坝古镇、在三河口古城、在烟雨高峰的婉转悠扬中动情。    

口弦啁啾,阿咪子的心思牵挂在那青石板上的马蹄声:阿表哥,茶马古道上你可有地方歇脚,可有热水喝 驮回了这一趟,就不要再出门了,穷、苦我们都要在一起。那是阿妈口弦,孤寂的旅途,挣扎于灵魂的倾诉。    

口弦啁啾,非物质文化保护传承中,喜悦的口弦声响起:精准扶贫帮扶下,古镇换了新颜,通村路、通组路、连户路,山坡上放牧的羊群,幼儿园里笑声,更少不了阿表哥家门口辛勤劳作,上门提亲时的羞涩……从生活中吹出来的天籁之音。    

口弦啁啾,会吹口弦的人越来越少。转转酒广场,月亮的女儿,返璞归真的口弦响起,穿越了世纪,一部家史、情史与生活史,发展史在口弦声里如泣如诉。     

阿咪子,彝族年轻妹子;阿妈,彝族老奶奶;阿表哥,彝族帅哥。    

 

 

 

父亲的泡鸡爪    

 

何应平    

 

  “叔叔,在家吗?我来向他学习做鸡爪。”“你帮我问问叔叔,他那个鸡爪里面都放了些什么调料?”“叔叔,那个鸡爪怎么做的呀?今儿我们家有客人,我做给他们尝尝。”“过两天,我来你那里。让叔叔做鸡爪吃啊……”每次我接到这样的电话,心里总是暖暖的。    

是的,他们口中的“叔叔”就是我父亲。一个地地道道的农民。没去过新东方,也没去过蓝翔。他就用那满是老茧的双手,做出了世界上最美味的佳肴。转眼二十年,用那双满是艺术气息的双手和钢铁般的肩膀 起了我们这个家。    

小时候,我们家里条件还不是很好。母亲一年都忙活着地里的庄稼,父亲便去县城的工地做建筑,偶尔也会去很远的地方。一年忙活下来,也就够这么一家人的生活和我的学习用度。    

儿时,家里的生活还是比较拮据的,一日三餐都是母亲种的瓜果蔬菜。吃肉就比较少了。蔬菜虽然绿色健康,却也比不上猪肉来的实在。对于年少的我来说,猪肉的诱惑每每想起就够我振奋的了!    

那时我最盼的就是过年过节了,餐桌上不仅仅有肥瘦相间,在灯光照耀下还会闪着光的腊肉。更会出现一道相当神秘的菜肴,它的珍贵性,在那个时候比去街上买的“新鲜肉”的价值还高了。一年到头也就那么几天能够吃到,而且还是限量的,不是想吃多少就管够的那种,所以每次都让人意犹未尽。那神秘的菜肴就是父亲做的泡鸡爪。    

说起这道泡鸡爪,做起来可没有说起来那么简单。从买原料,清洗,切改大小,煮熟,放调料……都由父亲一人完成。看着他前前后后的忙碌着,心里难免也会有所疑问:街上明明就有做好的成品,为什么他还不厌其烦的自己做呢?这不是多此一举吗?至于原因那个时候的我是不会明白的。    

后来,长大了。我才如梦初醒:那个时候如果去买别人泡好了的,价格会贵很多。自己买材料来制作虽然麻烦,对于那个时候的我们来说,是最划算的。当明白父亲的不易和自己儿时的无知的时候,心里总是内疚到无地自容。    

小时候,每每看见父亲从街上带回一包生鸡爪的时候,我是最开心的。对于很少能吃到的东西,我总是想着就流口水的。所以,从父亲开始制作的时候,我就像个跟屁虫一样跟在父亲后面,他走哪儿,我就走哪儿。当父亲刚刚和好调料以后,还没有腌入味,就被我叼走好几块,狼吞虎咽的吃完了……那个时候,我没吃过街上别人做好的,每次都是父亲亲自做的,我总以为街上的肯定更好吃。    

时光犹如白驹过隙,转眼间,我已成为少年。很多童年的故事也渐渐淡忘。但伴我度过童年的“泡鸡爪”的味道却记忆犹新。他不仅仅是一道菜,还是属于我的一段岁月,和一段父亲对我和母亲爱的见证。    

  长大以后,身边的朋友也多了。每次邀请他们来家里做客。我总会提前让父亲准备好那道他的“拿手好菜”。父亲每次都会不厌其烦的做着。看着朋友们吃的那么欢,一个个的赞不绝口。父亲每次只是笑笑,牵动着眼角的皱纹和两鬓的白发。我知道,父亲此刻心里是很开心的。    

家里生活渐渐好起来。终于可以不用为吃肉而计算时间了。也不用像以前那样对鸡爪求而不得,得而不欢所难过了。一日三餐,待客,过节,庆祝的菜肴也从自家种的绿色蔬菜,升级成了丰富多彩的大餐了。可是无论怎么换,无论餐桌上的菜肴有多么丰盛,那道在如今看来平凡而朴素的“泡鸡爪”却始终没有离开过我们家的餐桌。仿佛成为我们家的一员,陪伴了我们一家人从艰苦到如今还算富裕的生活。一路走来,带给我们的欢乐和幸福早已多的数也数不清了。    

如今,每次回家。父亲都会问我想吃什么。几乎每次得到的答案都是一样的“泡鸡爪”。每次母亲都会在旁边笑着说:“好好吃的么?每次都是泡鸡爪,泡鸡爪。”可是没办法我就是爱吃,这辈子我想我都不会吃腻了。    

我有个弟弟。比我小十一岁,很调皮的一个小伙子。按道理说我们相处应该是很愉快的,因为毕竟我年纪大他那么多,事事应该让着他的。不过正常情况下确实也是这样的,平时我们相处的也还算愉快。如果我家餐桌上没有泡鸡爪的话,我们几乎没什么纷争的。他和我一样,也酷爱吃父亲做的鸡爪。在美食面前,亲兄弟这层关系先抛开吧,吃到嘴里才是王道。争争抢抢中,欢声笑语充斥着整个简陋的屋子。久久也没散去。    

在这二十年的时光长河中。对于父亲而言,他做鸡爪已经形成了一种习惯。    

一天,我又在和一个朋友说起父亲的鸡爪。他说你父亲的鸡爪那么好吃,你也吃了那么多年了。肯定你也会做了吧,做点给我们尝尝呗。“我只会吃,不会做。”他又说:这么好吃的东西,你怎么不学会呢?我当时还很理直气壮的说:伸手就有,张口就吃。我干嘛要学呀?反正想吃的时候父亲都会做给我吃。朋友说:你父亲会你就不学了呀?你父亲做的再好吃那也是你父亲的本事。和你有什么关系,你要是不会,那么你一辈子都活在你父亲的庇护之下。此刻,我竟被他说的哑口无言,一时找不到理由反驳。因为,他说的是如此正确。正是我心里一直都有着这样的想法,所以这二十年来自己始终是个长不大的“孩子”。总想着,张口就有的。自己为什么要去奋斗?却不曾想着,那些自己认为张口就来的一切,是父亲母亲花了多少心血和汗水才得到的。他们无私的给予我一切,无怨无悔。却也是这份浓浓的爱,纵容了我养成这种不劳而获的习惯。恍然大悟以后,心里的感觉比被人当众揭丑还要无地自容。    

  父亲,依旧每天忙碌。为了这个家在忙碌。鸡爪依旧频繁的出现在我们家餐桌上,和二十年前的味道一样,没有变过。只是随着时间的流逝我从鸡爪里吃出了一种特殊的味道,那就是——理解和感恩。    

  后来,我在不同的地方,不同的场合吃过不同的泡鸡爪。不过对我而言,吃起来都是索然无味的。因为,没有父亲的味道。再后来,我再也不吃其他地方的鸡爪了。也不再和朋友炫耀父亲的鸡爪了。我该炫耀的不是鸡爪,而是父亲这二十几年对我的爱。    

  离家以后耳边经常想起父亲的话语:想吃鸡爪,那就回家吧!    

 

 

 

 

大姐的手工棉鞋    

 

易福全    

 

也许是倒春寒的原因吧,三月了还有寒风料峭的影子,站立一小会儿就被冻得瑟瑟发抖,阵阵寒意从脚底直往上窜,不免让人萌生生火取暖的想法。    

我回家从门后取下那双尘封已久的棉鞋,掸掉蛛网,拍去灰尘,穿在脚上,顿觉舒适、 温暖 ,股股暖流遍布全身。穿上棉鞋,一桩桩往事涌上心头。    

上个世纪八十年代末,时值改革开放的初期,经济依然落后、物资也很匮乏,穿衣着鞋更难以讲究。那时,华丽的衣裳,漂亮的鞋子是我们 孩子 梦中的奢望。    

尽管如此, 母亲 却能想方设法,把我们 兄弟 姐妹 装扮得漂漂亮亮。虽然每天忙里忙外劳作很辛苦,但总是能在昏暗的煤油灯下缝缝补补。母亲利用生产队放假,或者下雨天不下地干活的时间,将她做针线活儿的好手艺传授给了我的大姐。大姐裁衣做鞋的手艺不比母亲差。连针线的针脚,稀密度都与母亲惊人的相似。从大姐缝织的衣服,鞋子上总能捕捉到我母亲做针线活儿的影子。    

母亲年轻时是当地有名的针线活能手,年轻姑娘送情侣的礼物往往是布鞋和鞋垫。下雨天,我家就围满了那些来向我母亲请教的年轻姑娘。有时吃过晚饭,邻居家的姐姐们也走上门来在母亲的指点下钉鞋帮子,纳鞋垫,有说有笑,乐此不疲。后来,我大姐出嫁到本县的一个临近县城的乡镇,针线活的手艺随之带到了她生活的地方。再后来,大姐的好手艺也在当地村民中被赞不绝口。母亲眼花了,手劲没有了,可母亲的针线手艺在大姐那里得到了传承。    

我们兄弟姐妹五人,大姐排行老大,我最小。大姐试着帮我们小的弟妹们缝衣服,纳鞋垫,穿着大姐做的漂亮的布鞋,惹来不少孩子羡慕的眼神,在那个年代,它是我们炫耀的资本,是件最值得高兴的事儿。    

八十年代末,我在县里一所中学读高中,离家有三十多里地。打小时候起,我就喜欢玩,喜欢跳,一双凉鞋在我脚上绝对超不过三天就会被土崩瓦解,所以,我一年四季基本都是穿胶鞋。冬天最多也就是多穿一双袜子罢了。我们农家孩子不到寒冬,不会穿保暖的鞋。    

一天下午,天气骤寒,阴沉的天空飘起鹅毛大雪来,不一会儿,地上就铺上了一层厚厚的雪,而且雪一直飘落不停。晚上,我躲着脚好不容易才熬过晚自习,早早地钻进被窝,将所有的衣服都放在被子上,本能地压了压。蜷缩成一团,迷迷糊糊地睡着了,醒来时也是下半夜,寝室里很多人都被冻醒,咳嗽声此起彼伏,惊醒中,我 感觉 被子冰凉冰凉,飕飕凉风直往被窝里钻。    

第二天早上,雪依然在飘飘洒洒,屋檐下晶莹的冰凌儿好长好长。就近同学的家长纷纷从家里赶到学校,送来驱寒的衣物、鞋子、袜子。在同学们的欢呼雀跃声中,我十分落寞。我知道不是父母不心疼我,是因学校离家实在太远的缘故。    

上课不久, 老师 叫我出教室,本能地认为是不是父母跟我带冬天的衣服来了。走出教室,真没想到在走廊上见到的是我的大姐,腋下夹着新棉衣,手里拿着新棉鞋,她的头上,衣服上还挂着零碎的雪花,来不及拍打身上的层层厚雪,急切地来到我的面前,大姐红扑的脸上显露着焦急、惶恐中透露着对我的牵挂和担心。从大姐一脸的憔悴、咳嗽声里,我隐约读出了一些什么。后来才知道前几天大姐病了,晚上咳个不停,一直头昏脑胀,在床上躺了好几天,下不了床。前几天大姐硬撑着身子下床,连夜纳鞋,赶做棉衣,昨晚也整整忙了一个晚上,咳了一个晚上。一早便急急地走了十多里山路,又几经周转赶上了进城的客车。本来姐夫不让她来,说好一点了再来。可大姐就是放心不下,还是执拗地急匆匆赶了过来。看到大姐几次蹲下身子咳嗽,我什么也说不上来,唯有心中的阵阵激动。    

穿上新棉衣,接过大姐手中的棉鞋,熟悉而均匀的针线纹路,穿在脚上,阵阵暖意从脚底散遍全身。当大姐渐行渐远,消失在校门口时,我的 眼泪 禁不住簌簌而下。    

时隔32年,我清晰的记得当时的情景,我依然铭记着,当时穿上新棉衣,新棉鞋的温暖。母亲不但教会了大姐针线活的技艺,更是将这份爱传递给了下一代。大姐的这一份温暖也正是母亲大爱的传递。    

后来我毕业回到家,冬季,时不时也穿一下那双棉鞋,后来结了婚,我的布鞋,垫底都是老婆做的。90年代参加了工作,上班都穿皮鞋了,大姐给我的布鞋挂在门后,几乎就没有再穿过。    

记得,调进县城的第一个寒冬,寒风呼啸,大雪飘飞,大自然仿佛蜷缩成了一团。一天,我穿着皮鞋在办公室里烤起电烤炉,突然眼睛的斜角里,办公室的门正在慢慢打开,隐约看见一个人影,定睛一看,原来是大姐。    

 在嘘寒问暖声中,我才得知,原来天气逐渐寒冷,大姐放心不下我,从家里走了三十多里路来到县城,为我送来了一双棉鞋。说:“这是好多年以前为你做的,考虑到当时你有老婆给你做鞋了,我就没有给你,现在你一个人在县城,这么冷的天,怕你冷着,就想起从箱子里又翻出来给你送来了,你马上换了吧”。还说:“你十多年都是一个人,没人照顾你,所以,你要好好照顾自己”。看到风尘仆仆的大姐,些许疲倦中透露着欣喜,就好像刚完成了一项重大的任务似的。    

 进城这几年,每到了冬季,大姐总要给我做棉鞋。可我依然穿我挚爱的皮鞋,将棉鞋挂在门后,或是放在鞋柜里。早已将棉鞋带给我的温暖,忘记得无影无踪。    

 今年冬季,我突然感觉锃亮的皮鞋不再那么舒适、温暖,生硬、僵冷之感越来越明显,冰凉、刺骨的寒冷侵袭着我,我多么渴望有一双棉鞋,可以温暖一下我的双脚。    

于是,我从鞋柜里又翻出那双久违的棉鞋,穿在脚上,那么温暖,那么舒适。      

如今,大姐已年逾古稀,步履不再矫健,手脚不再灵敏,老眼昏花,无法熟练地在白炽灯下对准针眼;再也不能做针线活儿了。被人赞不绝口的大姐的针线活也就留在了记忆里,大姐的布棉鞋穿在脚上,带给我的温暖却深深留在我的心坎上。    

 

 

     

 

雷朝慧    

 

空气中开始若有若无地飘起年的味道,县城的大街小巷、角角落落逐渐开始张灯结彩盛装打扮,期盼着新年的到来。春节一轮轮地来,年味一茬茬地变,我不禁追忆起曾经品尝到的不同年味。    

最珍贵的年味,是少不更事时的守望。在那个生活条件艰苦生活物资匮乏的岁月里,只有过年时才能享受到人间美味与乐趣,因而一年一度的新年对于孩童时期的我来说总是莫大的吸引与诱惑。离过年还有好长时间,就掰着手指头数日子,开始“过年倒计时”。当日子一天一天地临近,兴致也越来越高涨,开始乐意做父母交代的为过年做准备的任何事。当新年终于盼来,守望着的心终于迎来了幸福的踏实感,兴致勃勃地穿新衣、放鞭炮、贴春联,和家人围坐在火盆边烤着叶儿粑猜字谜。那股醇酽的年味,永远萦绕在心头,浓得化不开。    

最浓烈的年味,是成家立业后的团聚。在那些连电视也还没普及的年岁里,母亲做针线忙家务时嘴里哼哼的小调,父亲绘声绘色讲不完的历史故事,二弟三妹放学回家后的打打闹闹,便是最寻常最规律的生活场景。直到后来我工作、结婚,离开一起生活了二十年的父母和还在外地读书的弟妹,才开始念念不忘那些寻常又朴实的幸福。所以在过年这个珍贵的大团圆日子里,我们准会购置一大堆年货,欢欢喜喜忙忙碌碌准备上满满一桌,和父母弟妹在爆竹烟花声里把酒言欢畅聊一宿,仿佛要让大团圆带来的浓烈的幸福感浸染身体的每个细胞。那股热烈而甘甜的年味,再过了二十年也不会散去。    

最幸福的年味,是为人父母后的期盼。女儿呱呱坠地是在那一年的岁末年初,平淡的日子中增添了一个生机勃勃的小生命,突然让我对生活有了新的憧憬。有女儿哭闹着的第一个新年是在心甘情愿的手忙脚乱中快乐度过的,这一次的新年少了很多形式上的装点,但内心多了份期盼,期盼小生命健康地长大。在一年年的期盼里,小生命长成了小姑娘,小姑娘开始上学,每逢过年就带着她虔诚烧香,期盼着她长高懂事成绩好,再等到小姑娘变成大姑娘去远方工作,过年前夕就盼着她在春运的浪潮中幸运的抢到车票安全回家团圆。一年又一年,那股因心中有了明确的期盼,时而苦涩但更多的是幸福,奇妙到无法言语的年味,让我百尝不厌回味无穷。    

回味年味,总是无穷无尽。年味像座巍峨的山,不随沧海桑田物换星移;年味又像条流淌的河,总随时移势迁吐故纳新。山傍河立,河绕山流,年味年年不变,年味又年年不同。    

 

 

 

夜行边城    

 

郭荣强    

 

晚饭后,我照例领着女儿出门散步。    

刚出门,就和微风撞了个满怀。风里夹杂着树叶的清香,送来阵阵欢快的音乐,引得女儿欢欣地随着音乐节奏扭动着身子,憨态可掬——她在广场舞的熏陶下,对音乐总是那么敏感。广场上聚集了一大批出来休憩的人们,年轻的父母领着蹒跚学步的孩子,在公园里嬉戏,引得路旁的爷爷奶奶们驻足凝视,工作了一天的人们,排队站在广场中央,正准备着每天固定的锻炼。    

沿着干净宽敞的滨河路,我们向炮台山走去。近年来,原本默默无名的马边炮台山,逐渐走进了边城人的生活。随着马边的飞速发展,边城人更加注重生活的质量,炮台山漫行 活动 应运而生。一路上熙熙攘攘的行人,留下一路欢笑。路旁花园里的花儿开得正欢,红的、黄的、紫的、白的……女儿一路蹦跳,不时停下来看看这朵,闻闻哪朵,宛如花间精灵。    

穿过环城路,我们来到炮台山脚下。一条石阶路盘山而上,路旁盛开着各色不知名的野花,引得蝴蝶、蜜蜂飞舞其间。在茂盛树木的半遮半掩下,石阶小路显得更为幽静。夕阳的余晖透过树叶,把斑驳的光斑印在干净的石阶上。一路上,随处可见来锻炼的人们,他们三五成群,或呼朋引伴,携老带幼,或独自一人,漫步其间,走走停停,惬意地享受着这难得的静谧时光。    

拾阶而上,一座彝族壮汉的塑像扑入眼帘。只见他身披彝族传统“披风”,手持牛角,鼓着腮帮,望天为人们吹响新时代的号角!山顶两旁是城墙。透过城墙垛口,县城美景尽收眼底:美丽的马边河犹如一条玉带,贯穿全城。沿河两岸鳞次栉比的建筑,远处的青山,落日的余晖以及蓝天、白云,倒映在平静的水面上,宛如一幅流动的中国山水画。一阵微风吹来,水面起了一层涟漪,揉碎了水中的房子、青山、湛蓝的天空,如梦如幻……往东望去,马边第一个五星级酒店——红旗天星酒店的施工现场,正是一片热火朝天的景象,高耸的塔吊,忙碌的工人,机器的轰鸣声,给这个宁静的小城增添了一份热闹。更远处,永乐光辉特色小镇的施工现场,也是一片繁忙的场景。近年来,马边县紧紧围绕建设大小凉山生态旅游文化目的地目标,大力实施“旅游兴业”战略,立足“产城一体”、“两化互动”和城乡统筹的基本思想,着眼于建设“西部磷都、山水彝乡”的发展目标,以“综合化的城市业态、民族化的城市文态、山水化的城市形态、景观化的城市生态”为城市发展战略纲领,充分利用自身资源,加强城乡风貌特色的创造和生态环境的改善,着眼远期、立足近期,勾绘民族的、生态的、可持续发展的。一个宜居宜业的美丽边城,正在从蓝图变为现实。    

夜幕降临,我们拾阶而下。远山的夕阳绽放出最后一丝余晖,染红了天边的云霞,把边城装点得更加美丽。是啊,十九大的胜利召开,给马边的发展带来了新的历史机遇。2020年,马边将摘掉国家级贫困县的帽子,与全国人民一道,奔向小康的康庄大道。有这么好的党中央,有这么好的政策,有这么好的政府,我们的明天一定会更加美好!    

马边河静静地流淌着,整座边城,陷入了沉睡,明天,又是一个阳光明媚的日子。    

 

 

 

 

 

他不是一个快递员    

廖文    

 

上午 11点35分,难得的周末,我铁定是“闲置淑闺窝 被暖 ”。突然的电话,惊醒了赖床的我。    

“你好!请问你是廖文吗?”对方抢先说了话。    

“嗯,是的。请问你是哪位?”    

“我这里是韵达快递,你的地址是你单位的,今天周六,你们不上班,我就把快递给你带马中来了,麻烦你出来拿一下吧?”熟悉的声音通过电话传了过来。    

“嗯,好的师傅,麻烦您等我一下。”我简单 收拾了一下,就出门拿快递了。    

这位韵达快递师傅,看上去年纪和我 父亲 相仿。由于身体的残疾,在我第一次见他的时候,我就以貌取人了:这样一个走路都一瘸一拐的人,还送快递,这不是给人添乱么?就该在家里好好待着,内心全是对韵达师傅的否定。    

作为一个女生,避免不了的就是“买买买”,再加上我挑剔的性格,只得在各大购物网站 挑选 我中意的东西,因此也增加了我和各大快递 公司 快递员之间的联系。而也就是这段时间里,我对那个韵达师傅看法也发生了翻天覆地的变化。    

四月的某一天,韵达师傅如期将我的快递送到了我的地址所在地。    

五月的劳动节,各大购物网站促销活 动的引诱下,我又上当“破费”了。大家时常念叨“没有对比就没有伤害”。劳动节“破费”的人,远远不止我一个,各大快递公司也随之忙碌。韵达快递也开始忙碌。    

叮,来自B快递的短信:“我这里是某某快递,你的快递在东光某某地方,再不来领取,就会原路退回了”,为此,身边人对此快递累积了太多不满,扬言集体投诉。    

嘟嘟嘟,来自Z快递的电话:“你是某某某吧?你的快递到了,到Z快递领一下。”不等回复,啪的一声电话就挂断了。    

S快递比以上的快递要好多了,电话接通后:“你的快递到了,给你放在某某地方,你自己去拿”。S快递的快递员是绝对不会让你见他,兴许是害羞。    

然而,韵达那位老师傅,一如既往温柔的话语,耐心地等待收件人领取。    

而后的六月、七月、八月......至今,一来二去 韵达快递师傅 记下了我单位的地址 家里的地址。上班期间,他会把包裹放在我上班的地方,休息的时候,他会把包裹带到我住的地方。我和韵达师傅也渐渐熟络了起来。从局里调回图书馆,他会问我怎么换岗位了,我也会问问他工作是否顺利,大街上碰见,我们也会寒暄几句。也时常和朋友们说起他,有时候朋友忙,没有空拿快递,请他把快递拿上楼,他却从来都不会拒绝。    

我曾和他说起别人送快递和他送快递的不同。他笑着说道:“我做了这份工作,我就应当 尽心尽力地 做好它,我没读过什么书,何况我还残疾,能有这份工作做,我已经很满意了。”这个师傅不仅和我父亲年纪相仿的人,也和我父亲的处境 处事方式也极其相似。我的父亲也是身体残疾,曾受尽了别人歧视的眼光,但父亲敬业、爱业,在自己的 不断地学习和不懈地 努力之下,终于成了厂里唯一一个精通各项工艺的师傅 ,深受老板的赏识 。我们身边不乏有四肢健全的“残疾”人士,这些人对生活充满着怨气,充斥着不满,我们身边依旧有这样一群人,他们身残志坚,对生活充满着激情,内心充满着感恩。韵达快递的师傅,他不是一个快递员,它是一本像我父亲一样的坚强的教科书,是我们近视世界里,最清晰的路标。    

 

 

 

 

 

 

 

 

     

西双版纳七日    

 

邓德颖    

 

云南,已经去过几次了,对丽江、瑞丽、大理都是走马观花式的看过一遍或几遍。但是对西双版纳风景区,却是没有去过的。今年彝族年假前夕,请了两天假,和几个朋友一起到西双版纳风景区去了。    

第一天到达昆明郊区住下来。第二 到达勐海县。第三天,我们到达打洛口岸,是预先带了护照的,但是打洛是二级口岸,护照不起作用的。所以,我们在一个叫做玉坎儿的导游的带 下,在口岸线上看了一圈就回来!看完打洛,我们路过一个叫做“独树成林”的景区,听说是一个私人开设的,从图片上看也没有什么景致,就没有去看了;在回来的路上顺路去参观了一个叫“勐景来”的景区;景区里面景致不是非常优美,但是作为一个村,有自己的佛教寺庙、贝叶书院、古树景观、生产生活博物馆、展示厅等等,已经是相当不错的了,受汉文化和佛教的影响也是巨大的。由此可见云南的旅游开发是何等的用心,少数民族的文化留存是那样的别具一格!我们就在那里吃中午饭,等了大约一个小时才上菜来,估计是新手开店的。    

第四天,我们又续住在如家酒店,店家派出了一个姓张的小伙给我们“免费导游”,说是免费导游,其实是引导消费。但是对大家来说都是一种双向的实惠,导游会从景区得到一些返利,我们也免少走很多弯路和歧路。    

我们到了一个傣族寨子,听取导游介绍了寨子里面的风俗,参观了他们的银器,我悄悄的将所谓的银器在牙齿上咬咬,发现很硬,根本就不是银子做的,几乎都是其他金属替代的,能有10%的银就不错了,我没被导游或者商场忽悠。傣族是嫁男子的,一般是男方到女方家里成婚的,因为古时候他们人数很少,容易受到外族的欺负,所以人口繁衍问题很重要;其实这也是母系社会风俗的一个缩影。但是他们要考验一个男子长达三年才能婚配,否则就可能被休掉、赶回原来的家。但戴眼镜的男子可以缩短至一年半,据说是因为在上个世纪六七十年代,知识青年下乡到他们那里,给他们带去知识文化和科学技术,为他们那里做出了贡献;就把戴眼镜的与有知识的人混淆在一起了。同行的朋友和导游打趣我:“留下来改良品种吧!”我被他们整的不好意思了……这里傣族人家的水果便宜的不能再便宜,我们都买了一些,带回去送亲朋好友;带回来的鸡蛋果,我居然不知道怎么个吃法,简直乡巴佬一个哦!    

接下来的旅游是令我们最难忘的。我们最新参观的是基诺族人居住的基诺山。基诺族人是1978年才被认定的少数民族,人口只有两万多。传说在远古的时代,洪水淹没大地,只有一对善良勇敢的同胞兄妹玛黑、玛纽受仙人保护和指点,幸免于难,经过各种艰难波折,最终结为夫妻,而阿莫腰北是他们的圣母。传说仙人曾赐予他们10颗葫芦籽,种下后只长出1颗,结出的100个小葫芦中,仅长成1个,却长得像房子一样大,里边还有人在说话,打开一看,葫芦里出来4种人,先出来的是基诺人,依次而出的是汉人、傣人、哈尼人(有的说还有第五种人,是布朗人)。后来,他们各自找到了自己的乐土。从这个传说里,可以反映出基诺族同汉、傣、哈尼等民族在远古时代经历的无数次磨难和相互的密切友好共生关系。另一传说,基诺族是从普洱、墨江甚至更远的北方迁来的。迁徙时基诺族曾经过昆明和峨山县的“没且竜”,后又辗转至西双版纳的勐遮和勐养,最终定居于基诺洛克。基诺族的巫师为死者送魂,也都送往北方。基诺族来到基诺山,先定居在一个叫“杰卓”的山梁子上,至今人们仍把这块地方称为“特巴特前”,意为基诺人共有的地方。据说基诺族居住在“杰卓”时,以树叶、兽皮为衣,以采集、狩猎为食,生活相当艰难。由采集狩猎经济到山地农业经济的转化,是基诺族社会生活中的一个巨大进步,可是他们的旱稻种籽来得却不容易。相传,基诺人因得不到旱稻种籽,于是设法带猎狗深入到产稻区,让猎狗在谷堆上打了几个滚,结果在狗毛里带回了数十粒稻种,此后稻种逐渐繁殖,就使基诺族进入了以种植旱稻为主的山地农业时代。基诺族尊奉诸葛亮(字孔明),传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分,因途中贪睡而被“丢落”,进而以“丢落”附会为“攸乐”,这就是“攸乐山”(也就是基诺山)一名的来源。这些人后来虽追上了孔明,但不再被收留。为了这些落伍者的生存,孔明赐以茶籽,命其好好种茶,还叫照他帽子的样式盖房。基诺族男童衣背上的圆形刺绣图案,据说是孔明的八卦,祭鬼神时也呼喊孔明先生。上述传说的真实性虽有待考证,但在一定程度上反映了古代基诺族同汉族的密切联系。村寨中,他们管男的叫“猫哆哩”、管女的叫“稍哆哩”,是一种昵称。基诺族有自己的语言,没有文字,现在几乎都学习汉族的文化和传统。    

在基诺山寨,牛头骨是他们财富的象征,一个寨子拥有的牛头骨越多,就越有面子,表示越富有。寨子的长老是最老的人,寨子有巫师。以前寨子生下来的孩子要用冷水洗,能够成活下来的才能抱回抚养,否则就夭折了。后来被政府明令禁止了,基诺族人口才快速的增长起来。在基诺族中,舅舅是地位最高的人,一切都要听舅舅的,所以保留了母系氏族的很多特征。如果没有舅舅,就要由巫师指定一个蚂蚁堆或者一颗古树作为舅舅代理人,一切重大决定,都要通过巫师的口,听这个“舅舅”的意思决定,比如自己的婚姻大事等。寨子中有很多反映族系文化和生产生活场景的地方,如耕织、治疗疾病、动物崇拜、生殖崇拜等,能够较为直接的吸引游客的眼球,他们的歌舞也是基本反映这些场景的,这是云南旅游做得好的地方。基诺族由于人数较少,但是可以与外族通婚,但不得与景颇族通婚,因为在历史上景颇族曾经依靠人多欺负过他们,还发生过战争。基诺族一般不容许女子嫁出去,只容许外人招进来,生养的子女也一律留在部落里面。基诺族人的生活比较单调,几乎就是谈恋爱生孩子、生孩子谈恋爱而已。他们只容许外人嫁进来,不容许本族人嫁出,无论男女,生养的孩子也不容许带走;因此导游开玩笑说找不到老婆的可以来改良基因,也确实有遂宁等地的人来此落户。    

紧接着,我们进入了西双版纳热带雨林国家公园雨林谷景区。进入该区,要被门口的守卫员画上一道黄色的印记,作为通行进入寨子的身份证;进入寨子后要和守护的人员打招呼。沿途要与守卫的克木人问候,就是简单的“胡哈”,意思是“你好”、“很好”、“欢迎”之类的词吧;但是不能说成“哈胡”,否则就是对他们的挑战或者不敬了!克木人是原始社会,在我国境内的还过着群居生活,仅有3000多人,但是在越南、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国的丛林中还有很多群体存在;因为人数很少,在国内还不能认定是一个民族,只能叫做克木人。他们往往几十个人居住在一个大的茅草棚里面,没有户口、没有身份证、没有家庭概念,共同劳动共同分享食物。由于长期的近亲繁衍,他们大都身材矮小。和我们跳舞的几个女孩,都很矮小瘦弱,满脸的青春痘,衣服裤子都很破旧,他们表情木然,看不出有啥高兴的从业。而在景区的几十个人,是参加景区表演的,算是比较有技能的;其他的就可见一斑了。听导游介绍,他们都没有到过克木人的居住地,他们表演的报酬就是给他们买一些食物和必须的生存品,发给他们就是了。克木人会利用铁器做成轱辘的形式在森林中晃来晃去的,从我们头顶上划过去,这大概是他们的娱乐或者向外人展示他们的技能吧。他们靠打猎和采摘过活,生活一定是艰辛苦楚的。打猎所获猎物的骨头,他们会显摆在路旁,显示他们的成就!有一处克木人表演射箭的,提供给游客体验并收费;管理者是一个一米六多一点的小伙子,导游说这是他们群体里面最帅的一个人了。还有一个景点,是他们中有特技的佼佼者吧,长得黝黑的,头发很长,赤裸上身,几个人在火炉旁边偎依着,有游客来时,他们就表演利刃割舌头、割脚、在玻璃碎片上行走、舌舔火红的铁片等等节目,节目之中,他还会忽悠游客喊:“哈胡”,如果谁跟着喊了,就要上台同他一样表演,他也会在一段表演之后要掌声;这都是导游们教的吧!节目之后,在导游教唆下,他们会伸手要钱,多少不限,靠游客自愿。克木人由于近亲交配,后代的残疾率、病死率非常高,但是他们不知道这是近亲繁殖造成的,以为是自己的行为得罪了神灵;所以,他们就将产孩子的胎衣晒干磨成粉,装在竹筒里面,挂在树上祭祀山神,以之来赎罪,祈求神灵保佑他们的孩子平安无事或者是下一胎健康健全——这是多么原始自然的母爱啊!    

这两处景观是这次旅游印象最深的了。现代人为了挣钱,将原始人的生存方式拿来做表演获取掌声、小费和门票收入,而原始人的生存态势依然是那样的艰辛和原始落后!我们能不能想一想如何更好地维护他们的生存权益或者为他们的进化做一些有益的事情呢?象我们的彝家新寨一样建设好,将他们搬迁出来接受教育呢;开始他们肯定是不愿意的,但是时间长了,他们也一定会接受的。    

于是在万千感概之余,心中填写了一首破韵的小调《天净沙·观克木人感》——    

茅棚森林群集,    

野果菜兽充饥,    

傍晚归来堆挤。    

几十世纪,    

依是原始痕迹……    

吃完中午饭,我们就赶回景洪了。临时导游小张极力推荐广场篝火晚会和夜游湄公河项目。夜游湄公河项目包含少数民族歌舞、红艺人(即人妖)表演、观众与人妖互动和主持人互动。表演之余,人妖会与台下的人照相以索取数百元的小费,人妖的身材确实蛮不错的,也因此有不少的人动手动脚抚摸的,人妖们也乐此不疲,更加疯狂的索要小费。因为从七八岁开始就长期服用雌性激素,据说他们的寿命只有常人的一半。整个表演也还是生动的,比起某些明星的表演来也差的不是很多,但是主持人的调侃居多、庸俗化的动作和语调也多一些,大概是为了博取各种素质的游客的欢心吧。    

云南的少数民族,大都保持了母系氏族社会的一些特征,都粗狂厚道;大都以牛为图腾或者崇拜对象,反映了原始社会人和耕牛之间相互依存的亲密关系。    

观看完表演,感觉很热,我在回宾馆的路上买了一件傣族的短袖上衣,换上在镜中一照,映着自己半斑白的头发,活灵活现的一个傣族半百老汉的形象跃然纸上了,感怀陡生。    

第五日,我们一行离开了景洪,到达了野象谷。我们先是看了大象博物馆,听取了讲解员的介绍,了解了大象在森林中的生活,还了解了各种野生动物的概况。通过一期高空观象栈道,还看见了很可爱的长臂猿,在栈道和树上蹦来跳去的,大约是想获取一点游人施舍的食物吧,但是我们都没有准备,所以让那个可爱的小家伙失望了吧!之后进入百鸟园,院子不大,珍藏的鸟儿不是很多,有点名不符实;不过也不错了,因为禁锢了太多鸟儿的自由,人类还是太贪婪了一点的!再下去就是蝴蝶园,都是标本居多,也是人造景观之一。雨林小剧场的设置,吸引了很多观众,少数民族的歌舞很彪悍古朴,气场较高,主持人也较有素养。过蛇蜥园,看到了懒惰的蟒蛇蜷缩在一团,蜥蜴却只有一只,一动不动的哗众取宠吧。最后一个景点是大象学校,我也去体验了一下骑大象的滋味:有些恐惧,人在上面,简直太渺小了,大象任何一个动作都可以轻易的将人置于死地,骑了不到两分钟就是一圈了,管理的人就叫下来了。    

野象谷的开发独具一格,空中观象栈道、空中旅馆的设置奇特,利用地势巧妙,景点众多,可看的可观的不少,还可以互动,吃住行乐于一体,真的是做到了巧夺天工,对自然的伤害也不大。所以说,这个景区的景点内容还是很丰富的,都各有各的特色。    

其实我县的旅游开发,也可以借鉴一下这些景区、景点的设计和思路的;或许有一天,我们追赶他们也是必须的和必要的。    

看过野象谷,我们就赶往普洱市朋友的家,以后的吃住都由他们买单了,临走还送了普洱茶等礼物,我们倍感不好意思。    

第六日,我们赶往云南大关。大关是典型的山地县城,人口28万多,辖9个乡镇,比马边的地势还要陡峭,比马边的纬度还要高,也很冷,晚上开着电热毯也觉得寒意袭来无处躲。    

这次旅游共7天,最有价值的是中间的3天,看的景点都很丰富,内容众多,了解了云南的民族风情、特别是热带雨林民族的风土人情,还意外的了解了原始克木人的生产生活状况。让人概叹天下还有如此原始的人群居住在我国的境内。    

对他们开发景区的诸多做法和方式,我县是可以学习、借鉴和参考的。他们景区的门票都比较贵,但是内容丰富,留给人的印象很深;旅游景区的设置也比较合理,保护生态做的很到位;安置就业人员也相对较多;对本地经济发展的贡献巨大……这些思索,或许是我这次旅游的最大收获吧。    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

如果你是一颗小沙粒    

                                     

                                    陈积爽    

 

现实生活中,一粒沙子,无论散落在哪儿,也许都 无人问津;而一粒珍珠,你丢落在什么地方,它都会发光,直至被人拾起,视为宝贝。沙子与珍珠,彼此有着质的不同。但是,事物是可以转化的。    

据说,从前有一个养蚌人想培养一颗世上最大最美的珍珠。他去海边沙滩上挑选沙粒,很多沙粒都拒绝了他。养蚌人从清晨问到黄昏,都要绝望了。就在这时,有一颗沙粒答应了他。旁边的沙粒却嘲笑道,“你太傻了,去蚌壳里住,远离亲人朋友,见不到阳光雨露、明月清风,甚至还缺少空气,只能与黑暗潮湿、寒冷孤独为伍,不值得。”可那颗沙粒还是无怨无悔地随养蚌人去了。几年过去了,那颗粒沙粒已长成一颗晶莹剔透、价值连城的珍珠。曾经笑它的那些伙伴们,却依然只是一颗沙粒,有的已经风化成土。    

如果你是一颗沙粒,千万不要幼稚的问别人,为什么没有把你当珍珠来看,那是一种修为呀!只有经过种种历练,走过黑暗与苦难之后,你或许会发现,平凡如沙粒的你,不知不觉中,已成为一粒珍珠。    

古语云:不经一番寒彻骨, 得梅花扑鼻香。正视和正确对待工作中的困难,把困难当成鞭策自己进步、提高自己能力的机遇,并想办法去战胜它,就一定能获得成功的回报。很多成功的例子已经印证了这些至理名言。然而,发生在身边的实例,给了我更大的动力。    

同在办公室,一位毕业于理工类大学计算机专业的同事,因工作需要,跨行改做文字工作。而超强的责任心驱使他孜孜不倦,认真钻研。为了写好新闻报道,他阅读大量的报纸,虚心学习同行的好经验,借鉴兄弟单位的好做法,并能勤于执笔。经历过数不清的加班加点,刻苦努力的他,很快走出“茫然”,超越“模仿”,实现了质的飞跃,成为机关的“小秀才”。    

发生在身边的一些事情是司空见惯,有时是“麻木”的、少视的。而我却却常常反思,同是机关服务者,人家逐渐接近行家里手,提笔成章,自由驰骋在文字之间。我怎奈何?”你是这颗小沙粒吗?”——争当有梦想的“小沙粒”,立志担当“珍珠”的角色。多学习、多请教,避免出现无从下手的“拮据”;注重扩大阅读量,不断丰富知识,开阔眼界,发展自己的综合能力。有道是:“常看胸中有本,常写笔下生花”。通过日常的积累沉淀,早日实现“沙粒”的华丽转身。    

 

 

 

 

 

 

 

 

边城诗行    

 

热烈庆祝党的十九大胜利召开    

 

十月北京开盛会(外一首)    

王书江    

十月北京开盛会,九九归一话宏图。    

大美华夏启新运,好山好水尽朝晖。    

 

     

姚师炼句有珠玉,只为北京盛会开。    

山水彝乡添锦绣,更有初心壮情怀。    

             

喜迎十九大    

 ——收看十九大开幕实况有感    

姚素蓉    

红叶金秋染北京,二千精英聚一堂。    

不忘初心谋富强,牢记使命勇担当。    

九十六载筑梦路,民富国强添荣光。    

伟岸民族立东方,文明范例赢世界。    

边城神州西南角,攻坚路上逢盛会。    

六千党员作先锋,脱贫奔康圆新梦。    

 

          

 

 

 

 

 

礼赞十九大    

  王美迪    

天安门前国旗飘,人民礼堂国事忙;
五載辉煌今铸就,习总领航享安康。

经济建设名前茅,京沪冀展比长江;
改革走趋探深水,硕果累累谷满仓。
  
依法治国民循章,任性权力进笼牢;
文化繁荣中国梦,传统宣扬正能量。

脱贫攻坚摘穷帽,人民幸福指数高;
生态文明降能耗,绿水青山埋宝藏。

古田会议重塑造,人民军队忠于党;
一国两制促合作,九二共识再协商。

全面立体广外交,一带一路亚投行;
人类命运共同体,感召世界首提倡。

照镜治病勤洗澡,群众路线是法宝;
三严三实正自我,两学一做再武装。

挺纪规矩要筑牢,巡视反腐永路上;
打虎拍蝇零容忍,猎狐行动再加强。

民族复兴依靠党,四个意识要筑牢;
不忘初心方始终,肩负使命要担当。

五位一体定方向,四个全面揽总纲;
四个自信催人进,八个明确不能忘。

社会主义新思想,十四坚持任务忙;
聆听时代最强音,马列主义放光芒。

决战小康民富强,两个百年定目标;
世界强国两步走,戮力同心谱华章。

     

 

不忘初心    

王书全    

南湖清风    

一只小船扬帆启航    

民族复兴的梦想    

从此乘风破浪    

 

不忘初心    

一步一个脚印    

二万五千里血雨腥风的路程    

就这样丈量    

井冈翠竹    

铁肩道义济苍生    

延安窑洞有一粒灯光    

和启明星一起    

迎接每一天的太阳    

 

不忘初心    

南海边陲起春风    

轻轻打开    

禁锢千年的大门    

海风来潮    

神州万里复苍苍    

漂泊的孩子    

又回到母亲的怀抱    

 

不忘初心    

黄沙深处    

再看丝绸之路不一样的风光    

牢记使命    

征程又起海上    

南湖的小舟啊    

今天正碾压着大海的波涛    

载梦远方    

 

不忘初心    

每一颗种子    

喷薄的都是对太阳的向往    

不忘初心    

每一滴水珠    

都荡漾着一片浩瀚的海洋    

路漫漫其修远兮    

不忘初心    

即使在星光黯淡的夜晚    

每一个梦都枕着黎明的霞光    

 

 

 

 

       

       

千山松送    

 

一条条宽敞的道路    

驶向南高原这片贫瘠的土地上    

新的时代,来了    

党用双手扶起一户户贫困户    

新的面貌,来了    

依偎在祖国母亲的怀抱里    

笑容,真实而灿烂    

 

但是————    

我们————    

 

永远不会忘记历史    

——艰辛而漫长    

永远不会忘记使命    

——伟大复兴中国梦    

把党的温暖化作笑容    

常开在南高原    

 

 

 

 

教师梦    

—— 学习十九大精神有感    

 

  魏静澜      

 

小时候    

教师是高山仰止    

是一棵挺拔的大树    

是学生生病时温暖的怀抱    

是犯错误后的谆谆教导    

是那扬起 轻放的教鞭    

是作业本上红色的满分    

是课间游戏快乐的“老鹰”    

是害怕时宽厚的臂膀    

是迷茫时温和的双眼    

     

长大后    

教师是自豪的职业    

是神圣的三尺讲台    

是堂堂需要更新出彩的课    

不厌其烦的交流    

是无悔的咽喉炎和肩椎病    

是被渴望的家访    

是赶往学校的风里来雨里去的匆匆    

挑灯夜读 的进修和学习    

是以生为本的楷模,催生完善的源泉    

孩子们成长长途里 标杆    

     

如今       

教师 更属于 伟大的事业    

是十九大精神的践行者    

是做扶贫扶志 更要 扶智的仁爱者    

我骄傲    

——我是一名教师    

因此,我当    

不忘初心 ,牢记使命    

无论东方风来,还是夏雨秋霜    

无论春阳灿烂,还是冰雪载途    

我都紧握教鞭,耕耘教坛    

引领着孩子们,为梦想而奔跑    

让民族复兴之花灿烂开放    

 

 

 

十九大精神闪金光    

 

杜长林    

 

党十九大新思想,旗帜引领新航向;    

新目标传遍山乡,激发动力干群忙;    

全面改革奔小康,不忘初心乘破浪;    

脱贫攻坚打好仗,百年梦想新希望;    

励志脱贫齐奋斗,彝乡人民心向党;    

大豆高粱亮黄黄,鸟飞燕舞山茶香;    

边河流水响叮当,黄莲山上林海长;    

科学养殖产业旺,山鸡野兔牛羊壮;    

现代农业绿生态,千里彝乡生碧浪;    

乡村旅游添助力,腰包鼓来喜洋洋;    

炮台山上旗帜扬,群众心里亮堂堂;    

千年巨变住新房,新村新寨金碧黄;    

中国特色生活美,文化自信闪金光;    

理论自信长精神,制度自信生翅膀;    

道路越走越宽广,富强民主文明样;    

和谐美丽幸福强,生态彝乡白云祥;    

索玛花开大风顶,人民幸福追梦想;    

乡村振兴变了样,城乡统筹有保障;    

老幼弱小有所帮,综合国力越海洋;    

民族复兴人民幸,伟大梦想世界强;    

构建命运共同体,地球村里华声响。    

 

 

 

 

灵感,被浓情启封    

 

万仕君    

 

创作的灵感,    

被尘世地纷扰凝固,    

那是一道看不见的藩篱,    

没有出入的门,    

四周都长满了青藤,    

没有一丝的光亮,    

灵魂 就这么禁锢着,    

我在黑 里挣扎,    

用尽浑身地劲,    

也挣不脱,无处逃…..    

昨夜,友人相聚,    

不管你是随意,    

还是有意的精心,    

那份浓情和 纯真    

一道美丽的风景,    

也许是偶然,    

却在不经意间,    

启封了藩篱的那道门,    

让我又一次看到了,    

灵感的光芒。    

那一夜,真实的我,    

醉了,心也醉了,    

怀揣着别样的 心情    

欣赏你不加修饰的美丽,    

理智的我 永远    

把那份 纯洁 留在心底。    

真的,人的 情感    

是一种莫名地道不清,    

在我看来,美丽    

是挂在草尖上的露珠,    

朝霞辉映泛点点晶莹;    

是山涧那股清凉的泉,    

淌过心河,滋润心田。    

 

 

短诗一组    

 

书剑奇香    

 

   

 

我与你相见    

已是夕阳落山    

聆听你的箴言    

你的美艳便盛开于风吹静水    

 

冲天香阵透长安    

千年之前    

那个顽皮的黄家孩子    

不该在礼赞的背后    

歪曲你的性灵……    

 

墙有标语    

 

墙,不是机械而冷冷的    

空间禁锢    

诗情与哲理如此和谐……    

方向的引领,为目标的奋斗    

 

墙内墙外皆华章    

——今天,我的面前是这样一些墙……    

 

 

   

 

穿越时空    

心向圆满的初衷    

融入追寻与奋斗的轨迹    

由此,在灯红酒绿的曼舞轻歌    

正在迷失诗情画意    

 

南浦骊歌    

那些海枯石烂的盟言    

在晚唐长安    

在地中海的村庄    

也许还在小凉山的半山腰    

是古筝,是电子琴    

但历尽沧海    

我只喜欢雪莱的    

——西风颂    

 

大竹堡    

 

大竹堡,我的绿水青山    

且把今天所有的情思    

写进这造化的精灵    

 

车轮碾过泥泞    

梦回那些红色传说的故乡    

金戈铁马风干于记忆    

所有的奋斗    

指向诗情民生……    

 

 

 

色(外一首)    

     

吉时伍甲    

 

一杯酒    

就能摇出深藏多年的是非    

一碰转    

听见彼此破裂的回音    

 

同样是喝酒    

只是换了不同的人    

不同的地点    

 

白天我们循规蹈矩    

一举起夜色    

酒杯里    

挤满世人轻浮的摩擦音    

 

 

     

 

这个冬天    

风不止一次    

找漏洞来骚扰我    

骨子里的风寒刚发作    

冻疮又入侵    

 

这个冬天    

我穷    

不敢生火取暖    

也不敢抛头露脸    

 

只想缩小,再缩小    

堆积一些温暖的词语    

来覆盖冬的冷    

或缓解漏洞的痛    

 

这个冬天    

酒是我的驱寒膏    

所有的漏洞    

都是我的致命伤    

 

 

为你,掬一片秋阳    

         

曲别姚英    

 

一夜雨后 阳光很美    

被洁净的    

不仅仅是房屋、花草和尘埃    

——还有我的忧伤    

 

风过玻璃窗    

出户步小道    

任秋风吻上我的脸    

而你一袭格子衬衫    

如一抹阳光    

暖了我的心田    

 

阳光很柔    

却柔不过我心里这绵长的会议    

远处晨烟已起    

秋风吹乱晨烟的方向    

也吹乱了金黄的落叶    

——我却在在想,    

晨烟和落叶方向的改变    

仅仅是因为风吗    

     

校园的晨歌,孩子朗朗的书声    

还有划过秋空的鸟鸣    

——在这乐章里    

我掬一片秋阳    

为孩子们的梦想    

也为一袭格子衬衫……    

 

 

     

 

    龚学妹    

 

秋夜  一地白月光    

你曾听过我的心事    

因此   今夜    

我不怕寂寞浸染每一个时刻    

 

窗外  金蝉鸣唱    

如梦如幻    

风送桂花香    

——你也在这月光下么    

 

惟愿你的眼睛    

带着那夜的温柔    

——在暗夜    

为我开启一扇暖窗    

            

          

     

 

   

—— 写给入冬时节的 银杏叶    

 

     

 

片片金箔    

翻飞 飘落    

如春日午后的飘雨    

炎夏散落的阳光    

 

在我此刻看来    

更像异乡人飘零的心    

洒满大街小巷    

灼痛路人的双眸    

 

更愿这些金色的叶子    

是凡间的精灵    

以繁华的姿态    

做一回风中的涅槃    

以春泥之魂    

——布惠众生    

 

 辣椒的梦    

     

许兵    

 

山坡上的辣椒苗也盖上透明的棉被    

孕育辣椒的梦    

——破天荒,这一畦一畦的绿    

美得是那么翡翠,那么青葱    

     

一方水土养不活一方人的易地移民搬迁现场    

看见山泉水流淌进辣椒地里    

风吹得棉被哗哗响    

鸟儿鸣叫原野里    

空气湿润得让人陶醉    

     

披着羊皮毡老老苏    

翘着长长的烟斗,喜悦地看着辣椒地    

一天一个样,一天一个样    

白色的花,青色的辣椒    

山野原生态的气息    

     

一棵辣椒的成长就是第一书记进村入户、牵线搭桥    

科技培训、奖励种植的历程。一棵辣椒    

一棵辣椒、一棵辣椒,彝家的勤劳和努力    

装填成罐头,就有一个梦    

脱贫的梦、奉献的梦、生态与发展的梦    

     

 

 

 

 

 

 

我在婆笼江等你(外一首)    

 

刘光友    

 

   阿嫫妞妞    

  时光 道轮回的今生    

  我把荍坝茶园当成绿色的素笺    

  蘸着婆笼江的水写了一封无字天书的约定寄给你    

  你说今天在婆笼江等我    

     

  透明的婆笼江水    

  我和你打着光脚丫    

  浸泡在冰清玉洁的水里    

  抚摸着你和我共享左右心室    

  我眺望你的归来    

 

  阿嫫妞妞    

  衣袂飘飘    

  你的七彩裙衣    

  化成一只彩蝶    

  飞向我未关闭的心房    

  回过神来望天花板做了一场春梦    

   (注:婆笼江马边河明朝万历前的称呼。)    

 

马边,你早    

 

  暮春的濛濛细雨    

  清沏马边河酿成了一坛泡水酒    

  时而缓缓流动着的水    

  从大风顶山奔流而下    

  流入县城    

  人造的河堤挡住了他的自然流向    

  终于松了一口气    

  慢摇细拽地流出马边城    

  刚刚想撒一下野    

  又被河堤改变了命运    

  掺上了不应该的水    

  还是来了    

  东磨西磨    

  在清溪口滚进了岷江    

  岷江的水    

  多了他的一份马边河流野性的基因    

                                                

 

 

 

 

词五首    

徐航    

 

临江仙
苦坐昏灯熬伴,闲思香盏亲邻。凭栏无语黯伤神。风惊窗外叶,月迫井沿痕。
问尔如何心绪,忆君哪处存身。当年往事旧人温。此生多聚散,何必又斤斤。    

 

临江仙
雅乐新词时作伴,逍遥我自徜徉。无争无欲性堂堂。清风时在侧,一任纵疏狂。
耄耋垂髫皆逸客,交游何论衣裳。相逢不论是贤良。人间存大爱,浪漫属徐郎。    

 

临江仙
夜话经年追往事,叹伤岁月多艰。惜缘却恨意难圆。痴情无绝对,闺怨有时烦。
数落平生常不满,零星已是千言。兼怀旧忆又相欢。清谈除杂念,调笑逗心宽。    

 

 

武陵春
昨日黄花风掠尽,一半已归尘。懒较多情假或真,借问向谁询?
摇曳枯枝春远去,怎觅旧时人。夜夜相思伴泪痕,忆过往,怕温存。    

 

 

行香子    

周末骑行炮台山,至小亭处复遇周歌老者,寄情行乐,兴尽而还。又约来日相聚,心喜有感:
     云隐群山,天复新元。驾车行、移步亭轩。得缘萍聚,随遇寒暄。问昨时事,今时况,明时闲。
     清谈方毕,雅乐还延。寄情处、林壑之间。深迷此境,休论他言。但曲声幽,歌声亮,笑声欢。    

 

 

 

诗词三首    

 

廖文    

 

歉致友人   
眉头添喜笑谈欢,怒放心花赋语宽。
左右戏探君密事,多言尽失扰君安。
   

 

盼周末
闲置淑闺窝暖被,窃听风雨弄窗轩。
梦苏暗许晴初好,可便邀君续旧言。    

 

 

武陵春
金渡江原银渡夜。流尽梦秋时。潜入相思浓月知,一曲竹枝词。
回首频频浮暗笑。执意赋长诗。细写多情重写痴,雨未去,等风来。    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

小说世界    

 

永赖同功 (节选四)    

 

林仁清    

 

接上期 筱筱低声问:“娘,这是啥意思?”    

夫人“唉”了一声,仿佛有许多难言之隐:“你爹的毛病你还不清楚啊,你不戴着,就没啦。”    

筱筱还是没懂,反而把手绕到了身后,好像很害怕那对玉镯是条蛇变的。夫人着急地说:“你这孩子,一点都不理解娘。你爹要把我的首饰全部拿去换粮,我拿出两对玉镯,留给你和阿吉。这些东西流出去后,再也回不来了。”    

筱筱一听还有阿吉一份,觉得还是把自己当了外人,要不为啥汪兰没有呢。筱筱说:“我不要。”    

夫人以为筱筱怕汪京,便说:“你爹是答应了的。”    

筱筱不知该如何办,尴尬地看着自己的脚尖。夫人拉起她的手,帮她戴在手 上,左瞧瞧右看看,欢喜道:“好看,比我戴着好看。”    

阿吉中午来,夫人也替她把一对镯子戴上,炎热的夏天,看着绿莹莹的玉石,心里凉幽幽的舒服。阿吉很大方,说:“感谢夫人,这镯子可是上等货色呢。”    

夫人惊奇阿吉能看懂玉器,问:“你懂?”    

“我们夷族也很喜欢玉器,不是很懂,但能看个大概。”    

筱筱在旁边听见,心里很不是滋味。她经常听阿吉说的一句夷家谚语:“鸡蛋似肉不是肉,似饭不是饭。姑娘是家里人又不是家里人,似客人又不是客人。”    

筱筱觉得夷族人太有智慧了,把很复杂的事说得非常明白又生动。她现在一味心思在考虑,这个家还需要她不,以前这个家大小事她说了算,现在她的每句话都是多余的,而且还不敢多说,只能闷着头做事。她想和阿吉聊聊心事,又怕大大咧咧的阿吉到处说。叽叽喳喳的筱筱变得少言寡语了,阿吉并没有注意,夫人也没注意。筱筱喜欢去工地与百姓们一起嘻嘻哈哈说笑,家里太闷,还是外面舒坦。李志欣经常在工地晃来晃去,有时候手里提坛酒,有时候空着两手。筱筱以前看不起他,觉得太书生气,还有一股商人的铜臭味。现在不知怎么的,筱筱看着李志欣顺眼了,他在工地跑来跑去,汗水淋漓的,筱筱居然有些心疼,喊李志欣:“小心摔了,慢点呢。”    

李志欣听见筱筱关切的声音,受宠若惊,一边答应一边跑得更快了,渐渐地,筱筱每天便很想见到李志欣,看着他像兔子一样的蹦跳,很是开心。她简直不愿意回汪京家,那种压抑感令她窒息。阿吉忙于指挥木料的运输,无暇顾及筱筱的变化。夫人也加入了工程的各类筹划,还要照顾家庭,也没留意筱筱情感的转变。汪京在外面马不停蹄,更是不管筱筱东想西想什么。夫人来了,他便与筱筱接触少了,甚至几天也没说上一句话。不像以前,汪京身边总有一只麻雀叽叽喳喳闹个不停,闹得他心情愉悦很快就恢复了疲倦。现在汪京一心在外面,家里那点感受基本忽略了,回家就是吃饭,睡觉。    

几天后,魏瑾卿来了,带着一队人马,送些粮食,还专门为汪京绑了一只大红公鸡和一只鸭子。汪京推辞道:“这怎么可以。”    

魏瑾卿说:“我自家养的,送给夫人尝尝,以后可没有了哟。”    

汪京请魏瑾卿在堂屋坐下喝茶,原来堂屋是办公的地方,现在转移到了临时指挥部,堂屋就用于吃饭或者接待客人。夫人外出了,不知是转工地还是买菜,汪京趁机抱出箱子,打开请魏瑾卿辨别一下这些玩意儿有价值不。    

魏瑾卿随便拿起一串珠子,眼睛便开始发光,然后,小心翼翼地拿出每一件首饰,仔细辨认,好像他要买似的。汪京问:“有价值不?”    

“哪里来的?”    

“我夫人的。”    

魏瑾卿认真说道:“这些都是珍品,你不要拿出来玩耍哟,打碎了,夫人不会饶恕你的。”    

筱筱急匆匆跑回来,进入堂屋,见到一箱子闪闪发光的珠宝,惊呆了。汪京介绍:“这是我女儿筱筱。这是荣丁的魏瑾卿乡长。”    

筱筱知道魏瑾卿,汪京回来摆过很多次,又经常提起,虽然第一次见面,却感觉不陌生,她很尊敬地喊了一声:“魏乡长好!”    

魏瑾卿觉得汪京介绍他为乡长,是给他撑面子,也没反对。他笑笑,说:“我早知道,荣丁无人不知汪大人有位貌若天仙的女儿叫筱筱。”    

筱筱不好意思,羞答答地抬手捂着脸。魏瑾卿“咦”了一声,问筱筱:“你的镯子能给我瞧瞧么?”    

筱筱说:“可以啊。”    

魏瑾卿对着太阳看了一会儿,说:“此镯子价值连城啊!”    

筱筱“啊”的一声,吓得不敢戴上手:“真这么贵重啊?阿吉还有一对。”    

魏瑾卿非常羡慕镯子,说:“注意保存,千万莫损坏了,更不能戴出去干活。”    

筱筱赶紧回闺房,将手镯取下来,放好。这么贵重的首饰,她也不配戴,损坏了更是罪过。她忘记回来的事情了,坐在床边发呆。夫人其实对她非常好,这样贵重的东西毫不吝啬送给了她。筱筱尽量自己劝说自己,不要舍去这个家,李志欣不过就是一个小商贩,不值得信赖,汪家才是自己真正的窝。筱筱越是这样反着想,李志欣的形象越是在脑海里跳跃,活脱脱一只小白兔,撞击着她的心扉。    

婢女在外面敲门,喊:“小姐,大人叫你。”    

筱筱回答一声后,用手拍打自己的脑袋,她差点把正事忘了,赶紧出去到堂屋。汪京还在与魏瑾卿谈话,筱筱听见魏乡长说:“汪大人,您这样做有点过分。”    

筱筱心里咯噔一下,魏乡长敢说我爹爹过分,什么事情如此严重呢?汪京说:“啥过分呢,夫人自愿的,这些首饰重要还是百姓们的生命重要?我们都要像老乡长一样做人才好。”    

筱筱明白了,爹爹说服了夫人,要把珠宝拿去卖了支援修城。魏瑾卿摇摇头:“这些东西拿钱都买不着的,可惜了啊。我没有那么多钱,要不,我真想全部给你买下来。”    

汪京笑道:“你有钱我还犯难么,这些东西去哪里处理最好呢?”    

“成都或者宜宾,只有这两个地方才有大富。”    

“那你辛苦一趟,去宜宾吧,近些,也安全。”    

魏瑾卿答应:“好。但是要派人跟我一道。”    

“你是怕我不放心啊?”    

“不是,太贵重的东西,安全第一。再说,回来路过屏山、中都,正好办理粮食采购,你不去人,我一人怎么办。”    

汪京说:“那好,我叫黄山带人与你一道。”    

筱筱等他们说完了,才喊汪京:“爹,李伯伯叫我回来告诉你,晚上,他们要过来陪魏乡长吃饭。”    

汪京惊讶道:“来我家吃什么呢,哪些人哟?”    

“李伯伯、张老先生、郭成、白术、阿吉、工地上的几个小头目。李伯伯说,他们带牛肉、猪肉、鱼来,说我们家有鸡有鸭,我怎么不晓得我们家有鸡鸭。郭成说待会儿派军厨过来煮饭烧菜。”    

汪京明白了,李廷祯是想趁机招待魏瑾卿,顺便安抚工地辛苦异常的多位小头目。他说:“好,你去给李伯伯说,弄点酒来,家里没这东西。”    

筱筱瞪了一眼汪京:“爹,酒有啥好喝的嘛。”    

“嗨,他们喜欢,我是不喝了。”    

筱筱到临时指挥部没找到李廷祯,李志欣却在里面。筱筱装着不想理睬,但嘴巴不听使唤,说:“志欣,晚上你爹他们要到我家吃饭,一道过来嘛。”    

李志欣先是听筱筱叫自己志欣,又邀请去吃饭,两只眼睛都不转了,他搞不懂是筱筱捉弄他,还是真的接受了自己。李志欣愣了好久,才说:“我真可以来你家吃饭啊?”    

筱筱说完早已后悔了,又听李志欣不信任的口吻,便没好气地说:“愿意来就来,不来拉倒。”    

李志欣立刻赔着笑脸:“我来我来。”    

 

百姓们嘴里都说修的是马边城,马边作为地名,广泛被百姓们接受了。汪京阻挡不着,那是民间对新乡镇的称呼,正规场合,汪京还是使用新乡镇这个名字。    

城墙的建设速度最快,石匠们功不可没。汪京最关心的是南门的孔子庙,也是学宫。他计算了马边的总人口,统计了学龄儿童人数,将教室又增加了一间。修学宫的百姓非常兴奋,这里将是他们的儿女们从愚昧走向智慧的地方,一砖一瓦都关乎着孩子们的成长。马边城的所有修建,学宫是最精细、最扎实、花费心思最多的地方。    

时间在忙忙碌碌中跑得很快,每天的太阳好像怕被人撬下来似的,在天空中象征性地游一圈,急匆匆躲进西山的丛林中。临时指挥部发挥了很大作用,粮食也得到彻底解决,中都除了卖一些粮食给马边,同时也捐献了些。汪京没有后顾之忧,专心致志看着学宫一天天从小到大。他悄悄向百姓咨询,有人卖田地不。大伙不知汪京的意思,都积极帮助打听谁家要卖田地,而且要上等的,土质要好水源要方便。慢慢地,这个消息就传遍了马边,都不清楚谁要在这个时候买田置地,难道有人修城发财了?!    

郭成和李廷祯都来找汪京反映,谁这么明目张胆地到处购置田产,汪京哭笑不得,说:“你们误会了。是我叫百姓们问问,我要买。”    

李廷祯他们一听,怪事,一个堂堂的四品同知,买田地来做什么。他们已经习惯了汪京稀奇古怪的一些想法和做法,李廷祯打趣道:“大人是不想做官,想种田了么?”    

汪京笑笑:“暂时保密。”    

汪夫人没事也去各处走走,感受百姓们修城的热情。她也听到汪京买田的言语,很是纳闷。晚上两人躺在床上,夫人便问:“佳山,据说你要买田地了?”    

汪京毫不忌讳:“夫人消息灵通嘛。有这么回事,还来不及跟你商量。”    

夫人强压着满腔的不舒服:“你买田做甚?”    

汪京不正面回答,反问夫人:“你觉得这里的百姓好么?”    

“当然好。”    

“可这里识字的人寥寥无几,扳着指头都能数过来。”    

夫人知道,人不识字就像不识路一样,在贫困上加上愚昧,生活会苦上加苦。但买田与读书有什么关系呢?夫人说:“还是不明白。”    

“能识字的都是有钱人家,我们办学,不仅仅是为有钱人,普通百姓家的孩子,都要来上学。他们本来生活就艰难,怎么能养得起一个读书人。我买的田地是给学宫出租,补贴贫困生。这样学宫才能受到百姓欢迎,也才能提高整个马边的文化。”    

夫人明白了:“我是没值钱的东西了哟。”    

汪京笑道:“只要夫人支持就行。”    

“怎么支持?”    

“我想用俸禄买些良田,百姓们知道,不会卖给我,需要夫人出面。”    

夫人忧伤道:“这个家穷成这样了,你就一点不心疼?”    

汪京劝慰说:“你去看看百姓家,那才叫穷呢。我们身在福中要知足。”    

夫人理解汪京对马边百姓的一片深情,但仅仅靠一个汪京,能拯救这里所有的百姓么?!夫人问:“就没有其他办法了?”    

汪京肯定道:“没有。百姓捐款修好了学宫,自己的孩子没钱却不能进来读书,换成你,伤心不?”    

夫人也是积德行善之人,丈夫的行为逐渐感染着她。汪京历来不喜欢说大话做表面文章,闷头做事绝不声张,就连身边的夫人有时候也要产生误解,更别说外人了。夫人便答应汪京,说:“买田地的事你就不要操心了,我来是比你方便。”    

汪京感激地拉着夫人的手,说:“夫人知书达理,你看读书多重要。若你没读过书,怎会支持我呢。”    

汪京的甜言蜜语哄着夫人进入了梦乡。    

 

筱筱感觉夫人已经慢慢将这个家的大小权利全部揽在了手里,就连两个小婢女一天做什么,都安排得妥妥帖帖,筱筱忽然人就像飘了起来,任何一阵小风都会将她吹得东摇西摆,在空中旋来旋去,没了落脚点。她在这个家成了多余的人,一个不需要操心,只管吃饭睡觉的人,仿佛是汪京家养的一头羊儿。失落使筱筱更加离不开李志欣,只有在他身上,筱筱才有存在感。汪京和夫人没有细心观察筱筱的变化,李廷祯却看在心里,喜在眉梢,真是无心插柳柳成荫啊!    

农历六月二十四,筱筱去了夷区,参加火把节。火把节是夷族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典,他们要狂欢三天。筱筱是去散心,她其实不了解节日的意义。火把节表达了夷族崇尚火的古老历史,也是庆祝他们的祖先与恶魔拼搏取得的胜利。火把节是中国众多民族中最具魅力的节日,也是夷族传统音乐、舞蹈、诗歌、饮食、服饰、农耕、天文、崇尚等文化要素的载体;火把节对强化夷族的民族自我认同意识、促进社会和谐具有重要意义;同时,火把节作为夷族人民与各民族交流往来以及促进民族团结都有现实作用。    

汪京为他们调节了大量的白酒,夷族人也自己酿造一些杆杆酒,在马边和烟峰及荣丁的流动小商贩也挑着小商品进入夷区,为火把节提供少男少女们的小玩意儿。    

筱筱喜欢火把节的选美赛,那些俊男,真的好令人心动,美女一个比一个靓丽,看得筱筱自惭形秽。摔跤比赛,筱筱在一旁呐喊助威,很多人认识她是筱筱,有的拉拉队就喊:加油,筱筱,加油,筱筱——    

筱筱被阿吉拉走,说:“你不要到处瞎跑,不怕小伙们把你背跑了哟。”    

筱筱通过火把节,发觉夷人和汉人真的不一样,夷人团结、豪爽、单纯天真,能歌善舞,又很有斗志;汉人喜欢单干,对生活以外的活动不感兴趣,也不愿意花费财力人力去筹办,汉人的春节就是鲜明的对比,各家关起门自个儿吃。    

火改变了他们原始的生活,也帮助他们驱除大小害虫,所以他们崇尚火,家里的火塘,是绝不容许人跨越亵渎。    

很多眼花缭乱的节目,筱筱看不过来,阿吉好像也忙,没法一直陪着。可她感觉身后一直有双眼睛或者一个人紧紧跟着,筱筱吓得转身跑,却不知往哪儿跑。她躲在一棵大树下,看是谁在黑夜里骚扰自己。李志欣边走边东张西望,发现丢了筱筱,便扯开喉咙喊:“筱筱,筱筱——”    

筱筱走出来,说:“原来是你啊,我道是一头怪兽呢。”    

李志欣嘻嘻道:“阿吉让我来保护你,怕你掉山沟里了。”    

筱筱心里暖融融的,嘴上却硬得很:“滚远点,谁掉沟里了。我才不要你保护呢。”    

 

万历十七年(1589年)十一月,新乡镇的城墙基本完工,全长450丈,孔庙连带学宫也完善,安边厅署和府库及寺庙,也在封顶,马边城已初具规模。建设速度快得令朝廷闻之震惊,很多言官说汪京谎报业绩,朝廷派汪道昆带队前来核查。    

汪京得到消息后,既高兴又气愤。高兴的是几年不见的恩师来了,气愤的是朝廷一群吃饱饭只会耍舌头的人左右着偌大一个国家。他在指挥部对大家说:“看看,慢了要查,快了也要查。”    

大家面面相觑,不知如何回答。幸好这不是朝廷的工程,是在建设自己的家乡,大家说:“大人的恩师来了,我们热情接待。要核查就查,我们都光明磊落。”    

十一月的马边天气十分宜人,汪道昆没有坐船经过屏山马湖府,而是走旱路从乐山前往荣丁,然后到达马边,一路自是劳累,64岁的老人,千里迢迢就为了核查一座小城的建设速度,真是荒唐!    

汪京率队远远地将恩师迎接,一位白发飘飘的老人从轿子里走出来,身穿二品朝廷绯色公服(明代官阶九品,一品至四品绯色,五品至七品青色,八品九品绿色。另外,官袍分公服和常服:每日早晚朝奏事及侍班、谢恩、见辞及在外武官每日公座穿公服;凡常朝视事穿常服。),由此可见汪道昆对核查之事的重视,他是兵部左侍郎(文官称左,武官称右),边区多民族地区的一应事务,皆由他负责。汪京像见到自己的父亲,立刻下跪:“恩师一路劳顿,学生给你添麻烦了。”    

汪道昆声音洪亮,不像一位老人,他扶起汪京,说:“还好,骨头没散架。我早想出来走走呢,快没机会喽。”    

汪道昆还是一副潇洒飘逸的性格,汪京将随行接待人员一一介绍,便领着汪道昆下榻刚落成的源兴客栈。汪京说:“恩师,这地方小,条件差,莫怪罪啊。”    

汪道昆哈哈笑道:“我根本没想到会有客栈,准备来住你家的。”    

汪京赔着笑脸,客栈一股新鲜的木料味香喷喷的,窗户面向河,远望便是翠绿的山峦,夕阳正在缓缓流动的河水里,闪烁着七彩斑斓的光芒。汪京说:“晚上当地乡绅为恩师接风洗尘。”    

汪道昆望着窗外的风景,说:“不必了,老夫吃得清淡,就去你家喝碗粥。”    

汪京见恩师不给面子,求告道:“怎么能喝粥呢,晚饭这里都准备好了。”    

汪道昆转过身子,打量着汪京:“你家有粥喝都不错喽,京城里都知道有个当官的赌徒汪京,欠了一身的债啊!”    

汪京大吃一惊:“有这样的传闻!”    

“不足为奇啊,天下之大,人心之叵测。”    

汪京笑笑:“我早习惯了。恩师啊,今晚的接风宴可是乡绅们凑钱办的哟,请恩师给他们一个面子,以后便于我做事啊。”    

汪道昆逗了一阵汪京,知道不吃这顿晚饭,他是下不了台,便说:“好好好,吃就吃。我还是先到你家去看看。”    

汪京吩咐李廷祯继续办晚宴,自己带着恩师回自己的家。黄山早就跑回去通报了夫人,吓得她赶紧梳妆打扮,筱筱及婢女忙了一天,洗漱后换上自己认为漂亮的服装。汪道昆一到院门,夫人带着一群小女子施礼迎接,进得堂屋,汪道昆左看右看,如此简陋,真像赌徒之家啊。他讥讽道:“与众不同的官宦人家哟。”    

汪京嘻嘻笑,说:“以后会好起来,恩师放心。”    

汪道昆坐下,喝茶又还烫嘴,便说:“把筱筱叫进来。”    

筱筱穿得干干净净,却是粗布素衣,她乖巧地叫一声:“爷爷。”    

汪道昆看着筱筱的衣服,指着汪京:“这就是你女儿筱筱,我怎么看都像乡下姑娘喃!”    

汪京汗颜地低下头:“是我没照顾好。”    

“古人云,穷养小子富养女,你养不起就别接手,糟蹋人!”    

筱筱立即帮汪京说话:“爷爷,我过得很好呢,爹也疼我。”    

汪道昆从衣兜里掏出一个金元宝,递给筱筱。汪京和筱筱都吓得脸色大变,汪京赶紧说:“恩师,使不得。”    

筱筱不敢伸手,说:“爷爷,我有钱呢。看嘛,还有手镯。”    

汪道昆又递给筱筱,说:“拿着,这是徐元太伯伯留给你的嫁妆。”    

汪京不敢言语了,羞愧得无地自容。筱筱见状,只好伸手接过黄灿灿的金元宝,二十两中型的,模样儿像一只小船,更像女人的三寸金莲。    

汪京心里明白,金元宝不是徐元太送的。    

晚宴,汪道昆带着筱筱一起参加,说:“不是正规宴席,可以随便点。”    

李廷祯和儿子李志欣看筱筱被汪道昆宠着,便感到筱筱的地位越来越遥不可及,父子俩原来像青蛙一样鼓饱的气,一下便泄漏了,说话走路都没了精神,癞蛤蟆想吃天鹅肉!    

汪道昆品尝了李家酿造的高粱酒,味道纯正,回味甘甜,连说好。他耐心听取各位介绍马边的种种情况,修城为什么那么迅速,全是百姓们的功劳。汪道昆当然相信,听了更加相信。自己的得意门生汪京是个什么货色,他心里最清楚。可惜这样的门生太少了,如果多几个汪京,就会多几处繁荣。白术、阿吉中途赶上了晚宴,他们得到消息,快马加鞭,还是迟到了。汪道昆心里早已熟悉他们,便开玩笑说:“迟来者,罚酒。”    

白术和阿吉见朝廷的二品官员如此平易近人,便爽快地认罚,咕咚咕咚喝下一碗酒。汪道昆很欣赏阿吉的男人风格,阿吉一碗急酒下去,脸儿红彤彤的,她说:“我还是跟着筱筱喊爷爷。我要是男子,就会娶了筱筱。”    

筱筱见阿吉又要开自己的玩笑,不分场合,便说:“爷爷,这是个不羞不臊的古怪姑娘,嫁不出去的。”    

白术见两个又开始闹,低头不敢搭话,怕引火烧身。阿吉被筱筱在汪道昆面前抢白,也不甘示弱:“爷爷,筱筱见色忘友呢。有了李志欣,就忘了我这个姐姐。”    

汪道昆听得津津有味,两个姑娘都可爱。他问:“李志欣是谁啊?”    

桌上的人全部傻眼了,特别是李廷祯,恨不得钻进地缝,汪京也非常难堪。这个阿吉,说话天一句地一句,玩笑也拿到了正经场合。汪道昆见没人回答,又问:“李志欣在哪里啊?”    

李廷祯下不了台,只得硬着头皮回答:“汪大人,是小人的犬子。”    

汪道昆“喔”了一声,说:“叫出来,我看看。”    

筱筱不恼阿吉的调皮,反而内心甜丝丝的挺舒服。李志欣战战兢兢地出来,羞答答地站在汪道昆面前,喊了一声:“爷爷。”    

这是刚才李廷祯暗授的叫法,套近乎。汪道昆上下审视一遍,喜滋滋道:“后生不错,筱筱有眼力嘛。”    

满桌的人各自都有强烈的不同反应,特别是阿吉,她做梦也没料到,此事居然假戏真做了。汪京也吃惊,筱筱什么时候与李家搭上了关系,承认了这桩婚事的呢?李廷祯父子是逼迫得没有退路,即使被玩弄也得做真实点。    

汪道昆问汪京:“提亲没呢?”    

汪京支支吾吾:“这,这——”    

汪道昆明白了,汪京可能是嫌弃李家,便出面为李家撑腰,对李廷祯说:“抓紧去提亲。”    

李廷祯已经晕头转向了,嘴里“哎哎哎”地答应,心里却打翻了五味瓶。汪道昆转头对汪京说:“要不现在你表个态,同意不?”    

汪京尴尬地躲闪恩师的目光,说:“这个,这个女儿,女儿——”    

汪道昆着急道:“你们一个个婆婆妈妈的,别害了我孙女的大事哟。筱筱,愿意不?”    

筱筱大胆地点点头,震惊了在座的所有人。李廷祯简直不相信自己的儿子有这个福气,他掐了一下自己的大腿,很疼啊。    

没料到,接风宴变成了定亲宴,高兴得李家上上下下像耗子似的奔忙着,端菜上酒,一个个敬。汪京郁郁寡欢,觉得筱筱真的长大了,有了心思,她对李家的转变,一定藏着某种因素,可能来自他汪京,也可能来自夫人。汪道昆是性情中人,素来不循规蹈矩,这桩姻缘被他揭开了面纱,裸露在众人面前了,汪京不支持也不行。    

汪道昆多喝了几杯,兴奋地说:“两家选个日子,趁我还在这里,把他们的婚事办了。”    

李廷祯求之不得,答应得很快,汪京叫苦不迭,表面也答应,他得回去跟夫人商量。    

第二天,百姓们就知道了朝廷派人来调查马边的工程修建,汪道昆上午去临时指挥部,看了全城的规划图,赞美道:“规划得大气,有远见,很好。”    

汪京他们首先带他登上城墙,这么多石头石板,就是搬运也很需要时间,更不要说一个个砌上去,难怪有人不相信。他说:“这城墙固若金汤。”    

汪京听了恩师的赞美,并不显得高兴,他说:“要不是皇上御赐的新乡镇,我是不会修城墙的。”    

汪道昆奇怪地问:“为什么?”    

未完待续    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  (连载)    

 

   

 

接上期 后来的好长一段时间,雨玲都让母亲把舒玉桐叫到家里吃饭,给他讲些小时候的旧事,逗他开心。晚上,一家人要把他陪到睡意沉实,使他没有足够的时间去伤感,一直到他对母亲的去世释然。但无论如何,从主客观条件来讲,他都无心继续上学了,他断然拒绝了雨铃的好意。    

李四两口子,虽然明白女儿的心事。但总觉得舒家确实太穷了,又是搬来的外地人,在本地没有可以依靠的亲戚。小伙子虽然知书识礼,但在这些山旮旯,有啥子用?总不能让女儿嫁给一个孤儿一样的穷小子吧。所以女儿的心事,就成了老两口的心病。好在女儿乖巧,老两口因疼爱女儿,才没做过分要求,这件事也就并不曾影响一家的和乐。    

舒玉桐终于明白了邻家女儿的心事。一如既往,经常会有好吃的食物,悄悄放在了他门前的石磨上。这才又让他想起,母亲还在的时候,经常在饭桌上提醒,那些让自己惊喜的食物,就是来自雨铃的馈赠。只不过当时不曾在意,所以就一直忽略了。猪圈边也会时不时的被倒上一大堆新鲜的猪草。每次碰面,舒玉桐都想道个谢,并婉拒帮助,以示自己男子汉的强大。可每次都是,还没等他开口,人家只抿嘴一笑,便低头匆匆擦肩而过了。只是不似以前那样刻意的回避着。    

舒玉桐紧紧握住那把粉红的小伞,似握住一双温润如玉的手,一股暖流涌上心头。眼眶又潮湿了,他假装擦拭雨水,抹去了眼角的泪花。    

   

张老五从屋里出来。看到了舒玉桐三人。“回来了嗦,那么快?效果咋样嘛?快进屋坐吹哈牛。”张三愤愤地“效果?他妈的,人花花儿都没看到。”李四也怨愤地说:“肯定还在对门子挺尸,昨晚上多半又整个通宵。”张老五说:“老子,照这么喝下去,不喝个人来摆起才怪。”舒玉桐听了大家的牢骚。年轻男儿的血性突然涌了上来,一横心:时间紧迫,不能再拖了。捉迷藏的游戏,农业生产是玩不起的。你躲,我就在最短的时间内找到你,尽早结束游戏。想到这,他对李四说:“李叔,你们去摆哈龙门阵,我到河那边去找村长。”说完撑开那把美丽的小伞,疾步而去。    

虽说两个生产队只隔了一条河,但地形却迥然有别。西岸生产队所依大山,笔直如削。又处在大山的中间段,旱地全分布于一带山坡。水田就顺河一路蜿蜒,由于供水问题,田的末尾部分也成了望山水-------水涨得早就种谷子,“大端阳”过后不涨水就种苞谷。东岸生产队所依大山,山势平缓,绵亘起伏,到这里又戛然而止。因此甩给了东岸人们上千亩平坦的肥田沃土。民以食为天,东岸人们倨此为傲亦不足为奇。    

走一段穿过东边的那片肥田间的石板古道,再岔入一条泥巴土路。一般的脚程,大概需用半个多小时,才是东岸人的聚居地。由于心急,虽说是山道弯弯一路崎岖,路也些湿滑,舒玉桐一路小跑,还是在最短的时间内赶到了。远远就看见老队长的大门敞开着。在众多篱笆墙的映衬下,他那间刷了黄油漆的砖木结构的房子,显得有些趾高气扬。连他那宽大的猪圈,也一色红砖砌就,玻璃窗套纱窗。比一般人家的住房堂皇不少。宽大的水泥地坝中间,一把大伞插在一个沉重的水泥墩子上。走近一看,伞下的黑漆桌子上,有几个酒杯。散乱着一些花生瓜果之类的香东西。地上狼藉一片鸡鸭骨头和瓜果弃壳。看样子,享用的人才离席不久。来到屋门口。堂屋内一个四五十岁,蓬头垢面的农妇在水泥地上,拌着一大堆猪饲料。原来,老队长见亲家村长养猪赚了一大笔,于是就和村长商量养猪的事。村长碍于他上上下下的关系,又是亲家礼到的。就同意拉他一把。但每头猪需给他百分之五的信息费。老队长托当县长的亲戚,请有关单位来“考察”了几次。猪圈很快修起来了。搭上村长的顺风车,老队长每年也要出栏几十百把头肥猪。其他人向他们取“猪经”时,他们都会统一口径“干不得,赚不到钱。”    

舒玉桐极少到这边来,有些怯生。但心中有事,不得不硬着头皮,怯生生地“婶婶,叔叔在家吗?”农妇停了手中的铁锹,直起身,吁了口气“哦,是你娃儿嗦,稀客,进来坐嘛。”舒玉桐跺去脚上的泥土,轻轻甩了甩伞上的水珠,把它收起来紧握在手里。进屋站到沙发前。农妇喘了口气“那老私娃子,一天到晚只晓得醉。光是喊喂猪,猪草都舍不得帮忙甩一匹。哪天醉死了背球时。我晓得你来找村长。你只有等哈儿,昨天喝他妈个晚到亮,今天吃晌午又喝,你看外头那一帕拉,我都还没搞得赢收拾。人家倒补瞌睡去了。”他给舒玉桐倒了盅开水放在沙发前的茶几上“喝开水,我不好喊人家得,你坐到等哈嘛。”“嗯。”舒玉桐显得有些无奈地慢慢坐了下来,沙发是新东西,他从没坐过,还不是很习惯。喝了口开水,他不停地调整坐姿。终于,他见身旁的墙角闲靠着一把铁锹,于是把伞小心翼翼地放在茶几上,拿起铁锹来“婶婶,你歇哈,我帮你和几下。”“哎呀,要不得,你坐,我自己来。”主人一边客气一边揩汗水。“没的事,反正都耍起的。你歇会,婶婶。”毕竟是小伙子,一把铁锹上下翻飞。主人竟无从下手了。她只好拄着铁锹,靠在墙上和舒玉桐搭了一会儿话。“你帮我弄这儿,那我去打扫猪圈,和完了你就休息,我自己来装口袋。”舒玉桐说:“婶婶,这儿你就不管了,你去忙你的!”饲料拌匀了,舒玉桐又一袋一袋装好,扛到猪圈隔壁的储物间。储物间堆满了杂七杂八的各种用具,饲料码放在一个用木棒搭建的矮架上,喂猪时把架子边的两轮斗车推过来,从这里一袋袋的倒在斗车里,然后沿过道一路喂猪。好几次,舒玉桐都险些被杂物绊倒。舒玉桐暗自佩服女主人,因为他这一下来,也是汗流浃背了。女主人长年累月地,并且还有此外的很多活路要做。可见她该有多么的辛苦。    

舒玉桐拍去身上的灰尘,洗了手抹了把汗水,又坐到沙发上把伞握在手里,默默等待村长醒来。这时的女主人显得有些过意不去,从猪圈里出来:“亏得你帮忙,不然把这一帕拉收拾完又是大半夜了。”说完看了看屋外的天色“哎呀,不早了。老子去吼一声,你喝口水。”没等舒玉桐回答,她径直擂响了左边的房门“还在挺尸挺癞子,看哈啥子时间了。睡都睡得饱,老娘还喂啥子鸡巴猪。”屋里传出一个粗壮的声音“闹,闹个球,老子不晓得好多时间了?逼婆娘,要求你喊。”女主人也不搭理屋内的骂声。满脸堆笑地对舒玉桐“你不要见怪,老私娃子就是这个脾气。”随即又悄声说:“放心,他龟儿子些马上就起来了。”说完就又忙她的去了。果然,不多时。一个五十多岁的壮实男人。拖着一双踩坏了后跟的布鞋,“啪啪”地走了出来。表情冷淡地招呼舒玉桐“你娃儿稀客哈。”同时抬起手腕“哦------硬是不早了哒。”说完又“啪啪“地朝猪圈边去了。连舒玉桐客气的问候,都好似来不及听见。舒玉桐疑惑“这人到底是女主人叫醒的,还是被屎尿胀醒的。一会儿村长也走了出来。看到舒玉桐,他故作惊讶”你还撵到这儿来了!昨天和“老毛书”摆龙门阵,耍迟很了。今天就没回去到,改天再来找我。”舒玉桐见他摆起了“太极”的架子。迅速站起身,把早已捏在手里的申请递给他“我们要说的都在上面,时间不等人,再耽搁今年的秧子就泡汤了。你先看哈,明天我们再来找你。如果村里实在为难。我就自己一级一级地找。麻烦你了。”说完,他正要转身回转,老队长边提裤子边走过来,一脸盛气地大声说:“我给你出个主意,你生产队,每家人出五十块钱的活动费,我保证你堰沟的事整得巴巴适适的。”村长点头说:“是啊村头又没得经费,你说咋过跑得动嘛?”舒玉桐心说:“凑钱?真是站起说话不腰痛!”他看了老队长一眼,决然转身而去。    

雨,仍如丝线般缠绵着。天低云暗,要不是油菜花的光彩,暮色一定会提前浓重。舒玉桐往回走的脚步,显然放慢了许多。他边走边思考着肩上突然的担子,同时也暗下决心要迎难而上。他知道,这次有多少双眼睛在看着自己。这当中有怀疑,有轻视甚至鄙夷。当然也有信任和支持。尤其是那双美丽而深情的眼睛。在四目交汇时,他分明感受到一种期待和鼓励。    

转过山嘴,烟雨苍茫中,他看见了自己那间破旧的房子。驻足凝望,蓦然间,他觉得桃李掩映下的那间乌青瓦房,是那么的美丽可亲,就像是曾经等他放学回来的母亲。屋门口那开放正盛的桃花,和蓓蕾初绽的李花,还有屋旁沟涧边随风涌动的翠竹林梢,那包围在四野的金色田野。还有那时起时伏的鸡犬之声。这是一幅多么美丽的田园画卷。就是那片片青瓦,为他遮蔽了一生的风雨。现在自己虽然孤苦伶仃,家,却是唯一的避风港和依靠,无论刮风下雨这是唯一的去处。何况,这背后还有双手在默默地扶持着。站在那乌青瓦片的屋檐下,他还可以天天继续温暖美好的守望。因而,“家”于他既有旧的记忆更有新的期待。家,越来越近了。在油菜花的金黄中。一道熟悉而美丽的风景线又映入眼帘――一个多么美丽的身影,一种多么温暖的色彩,是点亮他晦暗人生,鼓舞他生活勇气的火焰。他情不自禁地把伞降低,靠在头上。仿佛是一个心跳靠紧另一个心跳。他心跳快速起来,也不由自主地加快了脚步。就在越来越近的时候,她却像一只停在菜花上的粉蝶,在惊扰中翩翩而去。只不过那频频的回眸,一次次地撞击着舒玉桐的胸膛!在她的路口,相似的等待,舒玉桐也曾有过!    

雨雾中的黄昏渐渐暗了下来。过了桥,张家的热闹已寂静下来。舒玉桐以为闲聊的人们已散尽了,他只管低头赶路,并沉浸在雨铃刚刚转身的甜蜜和幸福中。突然,从张家地坝坎上跳下一个牛高马大的人来。冷不丁舒玉桐吓了一跳。四目相对,张三的二娃儿张文才,恶狠狠地瞪着他“你以为干了队长就拽得起了,给你说,李家女儿是我的,大家把你这个队长选得上去,我也把你掀得下来。你给老子小心点。”舒玉桐已不是第一次面对他的挑衅,他双目如炬,毫不示弱地迎了上去“这好像不只是你我的选择,你连尊重对手,公平竞争的勇气都没有,你还有资格问心无愧地去面对雨铃?‘队长’对我来说不是一个职位,而只是一件事情。如果事实证明我不能做好这件事,不用任何人来掀。如果你真心对雨铃,请你尊重她,也请你尊重自己,雨铃绝不会接受一个不懂自重的人。”面对舒玉桐犀利的目光,张文才已没了刚才的气焰,自觉地让开了路。只是嘴上还不肯认输“要不是老汉儿挡到,我早就弄你了。我尊重你?尊重你个锤子!”但他清楚,舒玉桐不仅有文化,可以讲道理外,还是个不要命的主。去年,邻村几个混混在古镇赶场,赌了通宵的钱,天亮后路过。竟然明目张胆的,在路边几家的房前屋后逮鸡鸭,被几个在家的妇女发现。几个混混不但不走,还要打人,还要到家里去闹事。而不远的地里,有几个男人,怕惹不起这帮流氓,竟悄悄地溜了。正当几个女流之辈要吃亏之际,恰巧舒玉桐挑粪路过,他拧起扁担,死命护住几个女人。自己被打得鼻青脸肿,也硬是追着流氓丢下了鸭子。后来有人报了案双方都到派出所录口供。那帮人受了处理,竟在派出所里威胁舒玉桐,扬言秋后算账。舒玉桐也表示舍命相陪。不过此后再有人想来为非作歹,也不敢那么明目张胆了。因为这几个女人当中,就有张文才的老娘,所以他自然清楚。舒玉桐当上生产队长,不能不说这是重要原因之一。纠缠无果,张二娃只好悻悻离去。    

回到家,舒玉桐一反往常先去猪圈和几头猪仔打招呼的习惯,而是打开门,轻轻地把小伞晾在书桌前的窗台上。然后才去看望,在这栋房子里,他唯一的伙伴。和大多数时候一样,一堆鲜嫰的猪草静静地散发着清香,似在告诉他,是一双多么灵巧的手,把它们自林边沟涧成千上万地聚集在此。圈舍也打扫得干干净净。吃饱喝足的伙伴们,早响起惬意的鼾声。他静静地站着,勤劳美丽的影子仿佛还在眼前。退出猪圈,来到地坝边的李花下。他望向雨铃家那间同样普通的房子。和往常一样,雨铃也透过李花的洁白在默默凝望着这边,只是这次雨铃不仅接受了目光的碰撞,还列外的向他挥了挥手,片刻之后才转身进屋。默默的关怀,无言的爱情,(他确定,这就是爱情。在烟火中,世俗外的爱情。)让舒玉桐感到无比幸福,尽管这幸福里饱含忧伤。    

舒玉桐从柴棚里抱了一捆柴禾进屋。把几间屋子打扫完,天就完全黑了下来。只不过人们期待中的雨,并没有如期而至。在风的捉弄下,明天似乎又将是一个晴好的日子。他凝视着尚未风干的小伞,心里有一丝小小的遗憾,是咫尺天涯的那种。似远又近,似近还远。他把那台十四寸的老“成都”打开。任由模糊的屏幕内,朦胧着一出出人世悲欢。那些矫情的对白,被电流声冲激得断断续续。他顾不得那些断续于朦胧的辛苦,他得去厨房继续自己简单的生活。    

舒玉桐刚点燃灶内的柴禾,门外就有人敲门。“来了,哪个?”他边问边去开门。门开处,李四手里端着个大碗,碗里热气腾腾。“快接到,有点烫。”说着把碗递给舒玉桐。“哦,快进来,叔。又端些啥子来哦,经常都吃你们的,我咋好意思!”说着接过碗,把李四让进屋。堂屋里,几把小凳子,进门右边靠墙有两把老旧的木椅。一个人的生活,几乎用不上桌子,那张小饭桌被放在了和大门相对的墙根,成了老“成都”的座驾。李四在旧木椅上坐下“快趁热吃了,今天雨铃弄猪草回来迟了,没搞得赢准备菜,她就包了几颗汤圆。见你房子还没冒烟,就让我给你端碗过来,她去屋后给婆婆熬药煮饭去了。糍苞谷掺点九米,泡得好还是尝不出苞谷味道。”舒玉桐放下碗,客气地应着李四“婆婆还没好啊------她那常年病,难为雨玲了。大家都忙,我年轻力壮的还要你们照顾!你们弄的啥子都好吃。”李四有些得意地说:“都是雨铃儿弄的,她妈也只打哈下手。”舒玉桐一边应着,一边去桌子底下拿水瓶给李四倒水。他提起水瓶晃了两晃,有些不好意思“叔,我烧点开水,你坐。”李四起身,“我又不忙到起走,你吃,我去灶里添点柴,你怕还没吃完水就开了。”见舒玉桐不好意思的样子,他边往厨房走边说:“还跟老子客气干啥子嘛。”舒玉桐只好说:“麻烦您了,叔。”李四打开锅盖,看了看锅里的水,他又加了两瓢,。往灶里添了些柴禾,然后点起一支烟。坐在灶前,呆呆地望着灶内的火焰。一言不发,任由火光跳动在他沧桑的脸上,一副心事重重的样子。    

舒玉桐吃完那碗香甜的汤圆。把水瓶提到厨房。他没注意到李四的神情,只看到锅里冒着大气“哦,水开了,叔。”李四在沉思中回过神来:“我还没注意到起,你吃完了没有嘛?我来上开水。”“吃完了,你去堂屋坐,我把开水给你端过来。”李四自己把杯子拿来装满水,去堂屋坐了。舒玉桐把水瓶装满,又往锅里加了些水,以备睡前洗漱之用。他把碗洗干净拿过去,放在李四身边的小凳上。李四见他忙完了“你那电视看都看不清楚,干脆把它关了,摆哈龙门阵。有空帮你弄哈天线。”舒玉桐关掉电视“懒得去弄,也没得时间看,那天线又不经事,风吹哈就又歪了。得了空把它拆下来。哦,对了,请您走的时候把伞带回去。”说着就要去拿伞。李四摆摆手:“雨铃说了,伞就给你用了,我屋头有好几把呢。你今天找村长咋说嘛,有用没得?”“我把申请拿给他了,明天再跑一趟,不合适我们就直接找乡上。”“嗯,对头,我不相信他就一手遮天。”    

一老一少东拉西扯了半天,都沉默了下来。李四接连抽了几支烟,似在下定决心后,猛吸了一口,这一口去了一支烟的三分之一。然后郑重地对舒玉桐说:“有件事,好久就想跟你摆哈了。女儿对你的心,我们都清楚。你不傻,也该明白。你是我们看到起长大的,对你不是不放心,也不是当大人的嫌贫爱富。我就这么个女儿,不说让她攀个大富大贵,也不说就忍心她一辈子吃苦受累吧?你读书回来,种地都要现学。再说你家那点田,就是你娘老子在的时候,拼了命也还不够吃。本来田就不宽,水源又不好,你现在的大米怕是自己都喂不饱。虽说你们还年轻,但在我们这些屙屎不生蛆的地方,土巴头刨一辈子,又刨得出啥子名堂。看到我两口子一天天的就老了,想帮衬哈你们,都是有那个心也没那个力。女儿念到起你,随便人家四乡八里的来说,她都一棒子打死。我们也不是那种老顽固,一定要阻挡你们。只是希望,你们趁年轻多想哈办法。你的性格做生意怕是有点恼火,看学点啥子手艺才是办法。”李四顿了顿,磕了磕烟灰“听到说今天张二娃又找你麻烦了?你晓得,他对我女儿也‘孱得紧’,虽说他家那个条件咋个都比你好,但我们也不是那种见钱眼开的人,雨铃儿更看不起他不务正业的样子,他自己老头子都不赞成。听到说为起选你当了队长,两爷子还干了一架。因为雨铃,他龟儿一直都嫉恨你。以后生产队的事情上,你要尽量避免和他冲突。幸好你张叔是个通情达理的人。”“嗯。”舒玉桐低头应道,心咚咚地跳着。他没想到自己和雨铃的心事,竟是由李四来戳穿了这层纸。他满脸通红,低头不停地搓着手。李四丢了个烟头,又重新点了一支“说起来,你娃儿也是苦命人,娘老子家都没给你安个就走了。我们生产队咋比得起河对门,安个家不容易啊。”见舒玉桐仍旧脸红耳涨地低头搓手,叹了口气“唉,晓他妈得咋个的,女儿这两年要不要又喊脑壳痛。”舒玉桐突然抬起头“叔,雨铃头痛得好凶吗?去找医生看过没有。乡卫生院不行就朝城头走啊,不要一天到晚就忙到起那点活路。”舒玉桐眼里闪着泪光“都是我连累了雨铃。”李四笑了“鬼娃儿,终于开腔了,看把你急的。去找医生,医生说可能是神经性头痛。每次都开点止痛药之类的,说是没得啥子问题的。”舒玉桐蓦然发现,雨玲对他而言,不只是一种淡淡的美好情愫,而是连接着内心深处最敏感的神经,就如灵魂之于血肉。这并非只是因雨铃给了他困窘生活帮助的感激,更是心与心之间的牵挂与惦念,是那么的刻骨铭心。至此,舒玉桐不再羞赧。他给李四添了些水“叔,你说的我都懂,现在我是泥菩萨过河,咋个能让雨铃陪我挨冷受饿。我会努力的,如果不能改变现状,我晓得咋处。你放心,雨铃那么好的人,我不能把她耽误了。退一万步说,如果我真有这个福气,我就是天天啃老干粑,也绝不让她少吃一顿米饭。”    

“唉,造孽------雨铃儿一直都遗憾没能让你继续读书!”原来,舒玉桐在母亲去世后,雨铃多次劝他继续上学,并承诺,不管他读到哪里,直到有个结果为止。是他倔强地拒绝了雨铃的好意,为此雨铃哭过好几回。李四叹了口气,站起来打算要走。舒玉桐想和他多说说雨铃。一来疏泄一下长久的情感积压,二来听着“雨铃”是一种无比的美好。于是他极力挽留着李四“再坐哈,叔。我们两叔子还难得摆回龙门阵。”李四看了看表“不坐了,只要你们少让我操心就对了。哦,明天找村长是你自己去呢,还是我跟老张都去?”“如果两位老辈子抽得到空,就一起去,有啥子事也好做个见证。”“嗯,你娃儿有脑壳。”李四在他肩膀上重重地拍了一巴掌。那我明天喊他一声。明早都到我家来吃早饭,早点把事情解决了好干生产。”舒玉桐把碗递到李四手上“早饭我就不来吃了,反正都像放个碗在你们那儿,我把畜生喂好。随便吃点,免得啥子都留给雨铃帮忙。雨铃的头痛还是到大医院看哈,注意到休息。”嗯,好嘛。随你自己方便。”李四边说边走。舒玉桐忙拉开门口的电灯“叔,慢走。”    

这晚,那把粉红小伞烛照着无眠的舒玉桐,如长夜孤灯,深冬梅影。然而,花开映长空,可是,谁又知道花谢归何处?一颗心该何处安放,一段情将如何收藏。他自己犹如一片贫瘠的土地,是否能够让这枝花尽情的盛放,茁壮?原来,贫穷不仅让人弱于给予,也让人怯于接受。    

在大集体向小个体的过渡中。过渡掉了大队保管室,也就过渡掉了村两委堂而皇之的办公室。不过村干部在未脱产的情况下,“办公”一词 用在他们身上实在牵强。“村干部”只是一种自行其便的权利象征而已。即使老百姓有事,该找谁就去谁家里找人,偶尔开个会,也是哪里居中,就在哪里任意一家的堂屋或者地坝举行,当然大部分都还是在村干部家行使干部职权,以取天时地利人和之效。有学校等公共场所的村集体,自然有所依托。村长的养猪场,保留了集体养殖场的办公室。这里既符合“居中”这一特征。又能得天时地利人和之效。相比其他无所继承的村来说,这个村也算是“啃老”一族了。”    

天又晴了。舒玉桐三人赶在太阳出来之前,早早地来到村长屋门口。那只狼狗仍旧守在门口。可能也是没睡醒的缘故。站起来打着哈欠伸了个懒腰,面对似曾相识的几个人有些为难。敌友难分的情况下,无精打采地叫了两声,算是给主人报了个信,然后屁股一歪,又趴在在了大门一边的屋檐下。舒玉桐见人家还没开门,自言自语道:“是不是来早了点?”张三毛曲曲地说:“管求他的,我喊他几声。”说完扯起喉咙就喊“村长,起来了,赶早饭来了。”张三的声音在静谧的早晨,显得突兀而洪亮。李四开玩笑说:“你卖声气,人家不晓得你来球了。吵到人家两口子睡瞌睡,人家更懒球理你得。”这时,从养猪场那边,走过来一个睡眼惺忪的人。“你们那么早哦。”他边说边搓眼睛,并且哈欠连天。“村长今天应该不会走别处。晓得昨晚上哪个给他打电话,叫他在屋头等哪个开啥子会。他也应该快要起来了吧。”“哦,你才早嘛。”舒玉桐从口袋里摸出一包烟,笨拙地打开包装,递过去一支。然后又各递一支给两位代表。舒玉桐说:“我们在人家门口扎起是不是不太好,走,去看哈猪,混时间。”“走嘛,我就是帮他家喂猪的,我也早点冲哈猪圈好喂猪。”正说着,村长开门走了出来“你们硬是早哒,走嘛那边办公室坐。”停了一下,又专门对舒玉桐说“昨天乡上通知开会,通知迟了。还有两三个生产队我都还没通知到。你来了正好。”他把三人领到办公室,这间屋子四五十见方平米,四张大写字台拼在中间,四周围了一圈方的圆的长的,各色坐凳。进门的左右两边各摆了一个柜子,右边的标了个“支委专用”,左边的标了个“村委专用”倒也泾渭分明。墙上贴了些奖状和计划生育条款,还有村规民约,村干部工作职责等条条框框。毛主席像挂在“支委专用”的头顶上,看样子很久没人打扫过了,致使伟人画像蒙尘不浅。想是时间久远了,上方右角已脱离墙体垂下来遮住了主席的一半形象。村长倒也客气,给三人各自倒了杯不冷不热的水,恰似他对人的温度。“你们自己坐,我还正搞不赢。”没等人搭话径直出门去了。也没问三人是否用过早饭。似乎生怕舒玉桐又纠缠堰沟的事。    

未完待续    

 

沾满泥土的白衬衣    

   

     

 

“老乡们,老乡们,我是第一书记付星,下午两点村委会开会学习十九大精神,村组干部和党员要参加,其他老乡有时间的也要尽量来哦!老乡们……”尾答村的广播响起来,声音从村头传到村尾,从山下传到山上,回荡在山湾里。    

尾答村是地处小凉山偏远山区的省定贫困村,是个纯彝族聚居村。此时村里的核桃树下围坐着几个小伙,正在插科打诨,广播响起来引起了他们的注意。“这村里的广播最近咋老响啊?”“不就是那个新来的第一书记吗,最近老喜欢在村里逛游,自从学会了用广播,三天两头地吵。”“就是那个学摩托车的城里人?”“是啊,还差点滚到排水沟里去了,你说有多笨,当时我差点笑出声来。”“让下午去开会,你们去吗?麻波你去吗?”“我才不去呢,开会也讲不出个什么名堂,还不如回家睡觉。”说话的人,是个身材高大、皮肤黝黑的彝族小伙,说完他起身拍了灰尘,朝他家的方向走去。    

“那我们也不去了。”剩下的人纷纷附和准备回家了。    

村委会会议室,一个身材消瘦,穿着白衬衣带着眼镜的小伙子看着会议室里稀稀拉拉的十几个人,显得有些焦躁,不住地看手表。“曲别书记,这都两点半了,其他人什么时候到啊?”“付书记,你是不知道啊,在我们这些农村里,村民文化素质普遍不高,村民理解能力不强,组织大家学习十九大精神,难啊!”村支书曲别阿铁回答到,阿铁是个身材魁梧,五官分明,声音洪亮的彝族汉子。“那些村里读大学的人呢?他们在哪?”“出去读了大学大多在市里、县里有了工作,也就过年的时候才回来,在家里也就麻波了。”“麻波,不是今年毕业回来的大学生吗?因为父亲去世的早,母亲身体不好,弟弟妹妹还在读书,三年前评成了贫困户,今年毕业选择回来照顾家里人,挺懂事的一个人!”“懂事是懂事,但这小子是个‘刺头’,读书在城市见过一些世面,有自己的想法,根本不听我们村组干部的话,一群年轻娃儿,都喜欢跟着他。”“那我们今晚去他家入户,给他宣传宣传十九大的精神,先让他弄明白!”付星有些兴奋地说到。“好吧。”曲别阿铁虽有些忧虑还是答应了。    

当天傍晚,付星和阿铁来到麻波家,麻波正坐在地坝里整理着烧柴,哼着彝族歌谣,看到他们进来,没有起身,只是笑嘻嘻地说:“哟,两位书记一起过来,一定是有什么大事情要宣布吧。”付星迫不及待地接过话:“麻波,今天我和阿铁哥来给你宣讲党的十九大精神,你是村里的大学生,一定要好好学习,多给你的伙伴和村里其他人宣传下。你知道吧。10月18日,中国共产党第十九次全国代表大会在人民大会堂开幕,大会的主题是……”麻波显然有些不耐烦,压着性子听了两分钟,他还是忍不住了,打断了付星的宣讲:“我说付大书记,你说的这些跟我有什么关系,全面建成小康社会,给我发钱了吗?如果今天你只是要跟我说这些,那抱歉,我很忙的。”“麻波你什么态度!”阿铁有些愤怒地说“人家付书记大老远从乐山来帮我们村发展、帮你们贫困户脱贫,你应该尊重他!”麻波也不甘示弱,站起来继续说道:“他们这些城里来的,不简单哟,虽然摩托车都不会骑,但人家早就烧天然气了,哪像我们,还得烧这个。”说完,还晃了晃手里烧柴。眼看,耿直急躁的阿铁要发火了,付星拉住了他,说道:“算了,我们下次再来。”付星拉着阿铁快步离开,背后响起了麻波欢快的彝族歌谣口哨声。当夜,尾答村村委会,躺在床上的付星辗转反侧,难以入眠,他反复想着今天的事情,陷入了思考。    

几天后的一个下午,麻波上山去捡些烧柴,突然身后有人喊着他的名字,转身一看,远处走来的是付星,依然是白色的衬衣,咋眼一看,和周围的绿水青山显得格格不入。“付书记有事儿吗?”“我想跟你一起捡捡柴火。”对于这个回答,麻波楞了一下,还是答应了。一路上,两人都没有说话,各自捡着自己的木柴,麻波偷偷看了下付星。他左一脚右一脚走在山路上,手忙脚乱地把捡着的木柴抱在怀里,一边捡一边掉,柴上的泥土也沾满他胸前的白衬衣。麻波看着忍不住笑了出来。走上山坡,前面是一片开阔的梯田,收割前种着片片水稻。麻波卸下装满烧柴的背篼坐了下来,付星也放下怀中的烧柴坐在一旁。麻波看着付星的烧柴,不禁笑道:“付书记,你这柴捡的不对,大部分都是湿柴,是烧不着的,还得准备个背篼,不然,就像你这样,弄得一身泥。”付星看着沾满泥土的白衬衣憨憨的笑了,他说:“我今年刚轮换来,像你说的,我对农村还不够了解,所以今天就是来学习,不过那天你说全面建成小康社会跟你没有关系,我回去好好想了想,又有了一些新的思考。”麻波这次倒没有抵触,他问:“什么关系呢?”付星看着远处的稻田沉思了一下说道:“就像对面的稻田,一颗米、一株稻长得好也不能叫稻田,只有每一颗米,每一株稻长得好,秋天才能长出一片金黄,老乡们才能得到丰收,全面建成小康社会,也是这个道理,只有每个村,每户人都不愁吃,不愁穿,过上好日子了,才能称得上全面建成小康社会,小康社会在哪里,它就在这村里的田间地头,在贫困户的锅碗里,在彝族学生的书包里。让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺,这是习近平总书记在十九大开幕式上说的。所以说十九大精神和我们每一个人都紧密相连。”听完付星的话,麻波有些兴奋,他说:“你是说,习近平总书记还专门在十九大提到了我们?”付星立马说道:“那是当然,总书记提出要坚决打赢脱贫攻坚战,做到真扶贫、扶真贫,而在今年的新年贺词中他还说,最牵挂的还是困难群众,他们吃得怎么样,住得怎么样,能不能过好新年,过好春节。这两年你去外地读书了,对村里的情况不是特别了解,自从开展了精准扶贫,村里发生了很大的变化,很多人搬进了彝家新寨,村里的两条路也修通了,这是几代人的愿景,实施整村推进发放了母羊,还争取退耕还林种上了藤椒,日子也会越来越好的!”夕阳下,麻波看着余晖照在付星胸前沾满泥土的白衬衣上,那一刻,他觉得白衬衣和这片青山不是那么不相称了,反而觉得绿水青山之间的白衬衣更漂亮了……    

他抠了抠脑壳,对付星油然而生亲近感,便有点过意不去地说:“付书记,之前是我不好,让你下不了台,你别往心里去。”付星大大咧咧地笑着说:“这有什么,倒是你,今后有什么打算呢?”“现在也没什么打算,家里也离不开人,也不能出去打工。”“那你来村里吧,正好我们也在选村里的后备干部,你是大学生,一定能为村子的发展做些事儿,出些力的!”“好啊,好啊,我可不想一辈子都种地!”“不过,有个条件。”“什么条件?”“先学习好十九大精神!”两个年轻人不约而同地放声大笑起来。巍巍高山上,一彝一汉两个背影,因为脱贫攻坚这样的一个共同梦想坐在了一起。    

尾答村的广播又响了,麻波快步走向村委会,经过核桃树下,几个小伙子聊着天。“麻波,你去哪啊?”有人叫住了他。“学习十九大。”“你不是说不学吗,怎么现在又去?”“因为,一件沾满泥土的白衬衣。”众人一时都摸不着头脑,麻波已经走远,传来的是一阵欢快的彝族歌谣口哨声……    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

五味杂陈    

 

打铁必须自身硬    

 

 杜长林    

 

党的十九大是一次承前启后、继往开来的具有里程碑意义的盛会,我们一定要以习近平新时代中国特色社会主义思想为行动指导,扎实开展特邀监察员工作,树立清风气正的社会环境,为实现十九大所提出的各项目标提供坚强保障,为国家级贫困县马边彝族自治县脱贫奔康、经济社会全面发展、实现彝汉人民对美好生活的需要做出贡献。    

新思想引领新时代,新任务提出新要求,新目标开启新征程。习近平总书记在十九大报告中指出“打铁必须自身硬”,这样的提法比过去的“打铁还需自身硬”的提法要求高得多,要求更加严格,指向更加明确,决心也更加坚决。这就要求各级党员干部在实现中华民族伟大复兴的美丽中国梦征程上,必须要有真本事,就是要有过硬的政治素质、过硬的理论水平、过硬的业务技能、过硬的作风纪律、过硬的道德修养、过硬的廉洁自律,要坚持在各方面磨砺、全方位打造、多极化发展,要把自身打造成全面过硬的“行家里手”,有能力、有作为、有担当,不义之人拉拢不上、歪风邪气腐蚀不得,以自身实实在在的硬气,赢得扎实履职的底气。    

一、讲政治、守规矩。习近平总书记在十九大报告中指出要 “坚持党要管党、全面从严治党”。这就要求们在实际工作中“强化不敢腐的震慑、扎牢不能腐的笼子、增强不想腐的自觉”,尤其作为一名特邀监察员,就要认真学习、深刻领会习近平总书记的重要讲话精神,从日常工作点滴处做起、从日常细微生活处严起,讲政治、守规矩,讲原则、重规范,讲纪律、严律己。敢于执纪、严于执纪,坚持挺纪在前、动辄则咎,以坚定的信念、顽强的意志、必胜的信心,用练就的过硬本领义无反顾、迎难而上、勇往直前,为夺取反腐败斗争压倒性胜利做出应有贡献。    

二、加强修养、提升底气。之所以强调打铁必须自身硬,就是要告诫所有党员干部,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,要求别人做到的,自己首先带头做到;要求别人不做的,自己坚决带头不做。说到底,只有自身硬,说话才能显正气,干事才能有底气,群众才能真服气,说的话才能有人听,做的事才能有人信。要始终坚持心中有党、心中有民、心中有爱、心中有公,要听党话、跟党走,全身心干好党的事业、做好为民之事,始终把人民的疾苦放在心上,坚决落实到行动中。    

三、不为利所动、不为情所困。“打铁必须自身硬”,就要坚持不忘初心、不改初衷、不失信仰、不丢理想,在任何时候、任何情况下,不为利欲所动、不为私利所惑、不为私情所困,坚定信心不动摇、面对纷扰不走神、直面得失不纠结、落实责任不懈怠,就要有平时工作看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来的勇气和担当。要坚持群众所求,我有所助;群众所盼,我有所帮;群众所怨,我有所解。平时工作中,要眼勤,多看群众脸色;嘴勤,多问民间疾苦;手勤,多做惠民实事;腿勤,多跑田间地头。要主动深入基层,增强看问题的眼力、谋事情的脑力、察民情的听力、走基层的脚力,真正通过深下去、沉到底,听到实话、察出实情、获得真知、收获实效。    

四、立场坚定、公道正派。“打铁必须自身硬”,就要做到政治上经得住考验、思想上顶得住歪理、工作上耐得住寂寞、作风上守得住艰苦、生活上抗得住诱惑、行为上管得住小节。立场坚定,不看来头;求真务实,不看风头;廉洁自律,不栽跟头;公道正派,不耍滑头。正所谓治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。无数事实证明,贪权者灭、贪财者亡、贪色者败、贪名者昏,要以淡泊之心对待“名”、知足之心对待“利”、敬畏之心对待“权”、从容之心对待“苦”、进取之心对待“事”,对一名特邀监察员来说,必须按照十九大报告提出的加强党风廉政建设的新要求、新部署,打起精气神、铆足拼搏劲,撸起袖子加油干,正风肃纪、惩恶反腐的目标就一定能实现。    

五、牢记职责、强化警示。“打铁必须自身硬”,对于一名特邀监察员来说,必须充分发挥好“探头”和“哨兵”的作用,勤往下面走、多在基层转,要始终坚持把监督执纪职责牢牢记在心里、抓在手上。要不断创新廉政警示教育的方式方法,发挥好新媒体在廉政警示教育中快速实用的便利,从思想上筑牢不想腐的思想根基。要主动践行“四种形态”,把纪律和规矩挺在前面,“禁微则易,救末者难”,对发现的哪怕是苗头性、倾向性问题,也要紧紧盯住、揪住不放,坚持露头就打,要有粉身碎骨浑不怕、要留清白在人间的胆识和气魄,就像十九大报告中宣示的那样:“巩固压倒性态势、夺取压倒性胜利的决心必须坚如磐石”。    

 

 

 

 

 

 

 

品味    

 

万仕君    

     

鸡年伊始,春节后上班的第一天,还没过大年十五,上班族尚未归于常态。办公室独处,闲来无事,马边的战友玉明邀约到户外,去乡下走走看看,说他的表哥张成贵也在,一同前往。我听说过的,在不大的马边,“张成贵”这地界儿上也算是名人了,早就有结识成贵兄的想法。    

因为我与成贵都有近三十年军旅经历,他比我大十二、三岁,军职比我高,军人礼节,我得叫“首长”,朋友角度,得敬称一声“大哥”。    

虽然与成贵大哥是初次见面,但一接触,一交流,他那耿直、真诚、豪爽、健谈的标准的军人性格,让我甚感“投缘”,有“相见恨晚”之慨。    

成贵大哥当年马边靛蓝坝龙桥村入伍,但他家在街道上,故属于“城镇兵”那种。在我的印象里,城镇兵是比较骄傲的,七八十年代当兵入伍,一旦服役期满回家都要安排正式工作,因为有了出路,大多数都选择退伍回家,胸有大志的人不多。但我见到的成贵大哥,军旅几十载,成就辉煌,大校军衔,正师职务。参加过对越自卫反击战,经历了战火的锤炼,立过战功,上过军校。说起军校,成贵大哥上的可是鼎鼎有名的石家庄陆军高级指挥学院,俗称中国“西点军校”,称得上“军队的‘清华’、‘北大’”了。担任过团一级的主官,大军区军务部领导,在总装备部重要岗位任过要职。从军队退休后,成贵大哥被保利集团西南分公司聘为总裁,工作长达8年之久,这些经历成就了他“稳重、大气”之非凡气度。    

本人惭愧,上的虽是同一个城市的军校,但只不过是“初级步校”而已,1985年9月入校那会儿,学校的名字叫“北京军区石家庄陆军学校”,没过多久,“校”字改成了“院”字,就成了“北京军区石家庄陆军学院”,这便是我军旅生涯的“母校”了。我们这批四川兵,本身有机会到云南老山前线参战的,可86年我正赶上军校学习,没能经历那场战火洗礼,也是件人生憾事,同批战友中,有一个荣立一等战功,多名荣立二、三等战功,有直接提干的,有保送上军校的。    

我从军校毕业回原部队,一直在团以上机关工作,从事后勤岗位。在作战部队时,年轻职务低,正连职务时就从天津驻军调回到四川省军区乐山军分区工作,从分区到预备役旅,再到军分区,不管是任旅级单位的财务科长、后勤部长,在后来任两个军分区的后勤部部长,工作岗位都没有离开过“后勤”。所以,军旅28载,工作的单位和部门只不过师团级而已,说起来多少有些遗憾的,算是没有见过多大的世面吧!    

不管咋样,树高千丈,落叶归根。不管我们在外多少年,现在怎么样,对家乡的那份眷恋之情我们是相同的,或者说是相通的,不然我们怎么会有那多的“同感”呢!相遇有缘,相知不易,有共同的话题,并想到一块,那还真是一件幸事。看看家乡的山水、老屋和乡邻,回顾童年,品味乡愁,这不正是醇香美酒般的家乡的味道吗?    

 说起这味道,我不得不提到“葵瓜”了。葵瓜,俗名“菜瓜”、“佛手瓜”,西南山区农村比较常见,属于藤蔓瓜类。此次乡下一行,成贵大哥饶有兴趣的给我提起“葵瓜”之名,当初我还真不知道说的啥?不明白,自然有些“神秘”了。说“佛手瓜”没有人不知道的,但叫“葵瓜”我可是第一回听说。关于“葵瓜”的由来,或者之说法,成贵大哥在餐桌上毫无保留,娓娓道来,方知原委。    

“葵瓜”,原来是马边荍坝一带的人对“佛手瓜”的俗称,具有很强的地域特点。荍坝人称“老乡”,往往以“葵瓜”代之。你看在当天的餐桌上,相互之间都称“葵瓜”,敬酒时“来,我们葵瓜干一杯!”,多么的惬意豪爽哟!    

葵瓜品性之接地气。无论土地的贫瘠肥瘦,农家的房前屋后,只要种上一粒种子,它都会无怨无悔的发芽生根,枝繁叶茂。只要有树枝、有藤架,它的藤蔓就会顺势生长,蔓延开来。一到夏天,烈日炎炎,棚架下,还是一个乘凉的好去处呢!    

葵瓜品性之知恩图报。农家总是希望它能根茎粗壮,长势良好,总会施些农家的“土杂肥”。都说“滴水之恩,定当涌泉相报”,葵瓜“心”通人性,受农家主人的恩赐,它回报你的是“硕果累累”,想吃就吃,想 ,想送就送。这样一来,主人家享用口福,增添了收入,还赶了人情,多美呀!    

葵瓜品性之美味。它是农家房前屋后常见的藤瓜,蔬菜类。它生命力旺盛,种植成本低,收成好,是农家的一道家常食材,加工也简单,可以切丝、切块、切片等,类似土豆、萝卜,百吃不厌,可以素吃,亦可与肉类炖烧炒,实可谓之佳肴。    

葵瓜品性之百毒不侵。葵瓜易种易长,一是它的种子基因好,就其种植的渊源无法追溯,但可以肯定的是年代久远。二是经过若干年的种植,本身的免疫系统自我修复完善,很少有病虫害的,大都是枝繁叶茂,瓜果满藤,甚是喜人。    

品味葵瓜,百味人生。人生苦短,一辈子只不过几十年、百把年的光景。我们从呱呱坠地,牙牙学语到姗姗学步,慢慢成长,一步步走来,人生半百,走过坎坷路,尝尽了酸甜苦。增广贤文,诲吾谆谆,人生没有过不去的坎,也没有吃不完的苦。所以,回望走过的路,我们坦然而欣慰,沉淀人生,懂得感恩,知足常乐,学会放下,抛开浮尘,自然会豁然开朗。    

 

 

 

 

 

 

约束景区不文明行为要自律更需法律    

许兵    

春夏交接之际,已经有“野泳”爱好者开始于一些景区游泳。今后,依据《惠州西湖风景名胜区保护条例》(征求意见稿)(以下简称条例)规定,“野泳”活动将面临最高500元的处罚。    

长期以来,对景区不文明行为是靠道德进行约束的,道德的约束力是有限的,景区乱扔垃圾、大声喧哗等等不文明行为比比皆是。    

“自律”效果苍白无力,社会治理上当然要考虑“他律”, 必须要有刚性的条款进行制约。《条例》就是在做这样的探索。通过立法约束不文明行为这一剂“猛药”, 来强化市民责任感和公民意识。    

《条例》除约束不文明行为外,还应具有可操作性,更应约束执法人员,要让执法人员履职尽责,把《条例》执行好,落到实处。不要成为挂在墙上的 “纸老虎”。谁执法、谁普法。要建立普法责任清单制度,加大对条例的宣传力度,让群众家喻户晓。    

《条例》还要对景区管理机构进行约束。让景区加强吃、住、行、娱的管理,合理设置垃圾桶、厕所位置,加强配套设施的建设力度,提升接待水平、能力;避免出现“找不到垃圾桶被逼随地扔垃圾”现象出现。鼓励景区采用经济导向,比如有针对性地开展“捡垃圾换矿泉水”等活动,引导旅客文明出行、文明旅游。    

《条例》的执行是一个漫长的过程,文明行为的真正养成也是渐进的。要通过《条例》的严格执行,用“他律”的“罚”来倒逼形成“自律”, 用“他律”来杜绝“破窗效应”,让文明行为成为一种普遍的自觉。    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

家风树人,家训立身    

 

爽爽    

 

     古往今来在一个家庭之中,对孩子影响最大的是谁?是父母。对孩子影响最长久的是什么?是家风。一个国家,对子民影响最根本的是什么?是国风。 所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理       

   “学以增智,学以立身”,把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成,才能由学而得。一个政党会因学习而强大,民族会因学习而富强,同样,家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格,美好的操守,是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士,无不重视以文化人、以学治家,把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯,才能不断陶冶道德情操、提升气质风范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说:“学者非必为仕,而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率,还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯,通过学习立身立德、增智强能,这样也能使良好的学习家风薪火相传。    

  “为官发财,应当两道”,把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产,还是留下宝贵的精神财富,这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许,家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语:“为官发财,应当两道,既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。”当官即不许发财,这是党的性质宗旨决定的,是职业要求决定的,也是家庭教育必须遵循的。事实说明,家财越多越有可能滋生懒惰心理,扼杀创造精神,这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母,是把优良思想和品德操守留给子女,这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬,为家庭带来长久的欢乐和安详。    

  “俭以养德,德由俭来”,把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代,就有“勤于持家,俭以养德”之说。节俭,是一种生活态度和价值取向,是一种催人奋进的精神力量,唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育,才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,防止产生优越感,自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德,也是个人健康成长的护身法宝。现实中,有的党员干部就是从追求奢侈生活开始,逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑,始终保持艰苦奋斗的思想,不仅自己要以俭为荣,还要让子女过过穷日子、苦日子,使他们真正把节俭作为一种意识,嵌入灵魂深处,作为安身立命之本,成为生存智慧的理性选择。    

“堂前教子,枕边教妻”,把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,原则易在亲情面前变通,底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严,常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,经常向家人宣传政策法规,帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限,对枕边风善而从,恶而弃;对子女的不正当要求,要坚决予以拒绝。同时,“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情专一;要求家人洁身自好,自己首先要远离低级趣味。只有这样,才能把家庭打造成一个追求进步的家庭,一个经得起风浪考验的家庭,一个和谐幸福的家庭。    

希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气!    

     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

校园文学    

 

 

 

我的承诺    

 

                                            

 

记得小时候看过的一本苏联小说 《钢铁是怎样炼成的》 ,里边的主人公 保尔·柯察金 说过一句话——一个人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。这句话,对我的人生观产生了重要的影响。    

1996年6月,我中师毕业了。在那个无论是打工,还是做小买卖,收入都远远高于教师的时代,我服从了组织的分配,来到了一所偏远,不通公路,离家20里的乡村小学——三溪口小学,开始了自己的教师生涯。    

当时我的想法很简单,就是要到乡村去,到最艰苦的地方去,到家乡人民最需要的地方去。我是家中的最小的女儿,从小也是在父母的呵护下长大的。父母对我分配在三溪口小学教书谈不上不满意,因为,至少比起在大三苏教书要离家近多了。他们的要求也不高,只希望我每周周末能回家看看。在父母的支持下,我静下心来,以饱满的热情投入到了我的乡村教育事业里。    

三溪口小学的生活条件是十分艰苦的:每周一一早,天还没有亮,我就要起身走两个小时的山路赶到学校;大山里很多时候没有蔬菜,吃的米也是糙米;山村里电压很不稳定,还经常停电;我是住在学校里唯一的女教师,每当夜深人静的时候,孤独和恐惧是别人难以体会的……    

刚到三溪口的时候,我很难适应,尤其几次当我周一来到学校,发现自己寝室里的家当被人盗窃一空时,我是无比的伤心。但是,我从未感到后悔,也从未想过要放弃。作为一名乡村小学的人民教师,我虽然不是党员,但我处处以共产党员的身份来要求自己。我相信,如果能够在三溪口小学干下去,那么以后的人生路上还有什么样的挫折和困难不能应对呢?    

功夫不负有心人,在三溪口小学任教的两年里,我所教的班级的成绩在全乡都名列前茅,我也连续两年获得了县教育质量奖。    

一转眼,二十多年过去了。我也从那所偏远的乡村小学来到了县里最好的小学任教。回望过去,无论在哪所学校任教,我始终坚守岗位,踏踏实实做好自己的本职工作。十八年的乡村教师经历,使我变得成熟起来。在乡村小学里经历的那些磨难,在艰苦环境中经受那些摔打,不仅增长了我的才干,也让我的信念更加坚定,更让我的教育事业硕果累累,获得了一次又一次市县的表彰。    

现在想想,我之所以能有这样的成就,所有的一切都离不开党呀!学生时代,是党培养我读书成才;从教以来,是党那“全心全意,为人民服务”的宗旨指引着我前行。我们的党是来自于人民群众的,只有服务于人民群众,党的事业才会兴旺。我们教师也是来自于人民群众,我们只有服务于人民群众,我们的教育事业也才会兴旺。我选择了清贫的生活,却也桃李芬芳;我放弃了舒适的环境,但是却收获了孩子们的纯真的笑颜。    

从教二十一年,我没有惊天动地的伟大壮举,但我做到了在平凡的讲台上踏踏实实地为人民服务,为家乡的教育事业尽到自己的一份力。我虽然只是一名普通的教师,但中国共产党那句“全心全意,为人民服务!”的誓言将一直激励着我,我愿意用我的一生来践行这句承诺。    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

秋访彝乡
              

  民建小学五三班 吴鑫怡    


   我来到了马边,正值美丽的秋季,我提起笔写下最真实的感受。
  这是座美丽的城市,秋日给她增添了新的容颜。清晨,翠绿色的山峦环绕着轻纱薄翼般的白雾,不一会儿,整个山都浸在这雾中了。我换了一身衣裳,踏着轻快的脚步出门。昨夜下了一场小雨,空气十分清新,到处飘散着泥土的芳香,和着鸟儿的欢鸣,心里特别舒畅。缓步前行,放眼望去是一排排绿色的茶树。我掐了一片颜色很浅的嫩叶放进嘴里品尝,它略带几分苦味。但随之而来的是茶叶独有的清香,我闭上眼享受这一切
  不知过了多久,我突然想起好友告诉我的话:“去了马边不去看彝家新寨那就是白去!”,我悄然睁开眼,立即踏上了去往彝家新寨的客车,奔赴好友口中的“风情天堂”。大约过了一个多小时,我抵达了烟峰彝家新寨——烟雨高峰,风景如画,十分迷人,四周布局合理,具有彝族风格的建筑物,给人一种神秘的美感。彝家人户户住上了漂亮的新房,这里比市区更加秀美,格桑花还没有凋谢,透露出一股幽静的美。这里的山点缀着绿色、黄色和红色,如梦如幻,好似一名衣着高雅的少女,又似一位豪迈狂放的英雄,还似一块黄绿单薄的玉石,真不愧于"金山银水"的美誉;远处隐约有长廊的踪迹,我轻轻走进,踏着脚下的青石板缓缓地靠近一座精美的雕塑。雕塑承载的是一只展翅欲飞的雄鹰,是一段神奇的传说与故事。彝人崇拜鹰,这雕刻呈现的不只是鹰还刻出了彝人似鹰的品格。太阳不知不觉爬到了头顶,在阳光的照耀下,到处变得清晰起来。枫叶更红了,这鲜红的颜色可以与熊熊燃烧的火焰媲美,树更绿了,好似抹上了几分绿油彩,雨后的溪流更加可爱了,闪着金色的光圈,好似天堂,美如仙境,我多想再多留一会儿。但市区的秋意却令我更加向往。
  我回到县城,漫步于人行道,迎面而来的是一阵浓浓的桂花香,这香气是那样的迷人,那样的芬芳 街旁的树都黄了,落叶散落一地,秋风拂过。它们随风起舞。前方是卖柚子的小摊,这里的柚子皮薄汁多,果实粒粒饱满十分解渴,商贩也十分热情,忙着为顾客挑选最香甜的柚子。而后便是烤红薯、糖炒板栗的专场了,那种熟透的酥软你绝对没有尝过。在小商贩热情地叫卖声中,我听出了商品的物美价廉,也听出了山水边城的朴实好客,在好友的推荐下,我品尝了“杨抄手”和“坨坨肉”,这就是舌尖上的“马边味道”。
  明天我要回去了,可我的心依然在这边城中流恋。我永远忘不了马边的秀美和那里人们的热情,更忘不了马边秋日中这浓浓的情意,探访马边触摸的不是马边城,更有马边情 ⋯⋯    

 

 

镜花水月    

 

熊欣    

 

生活在平淡的现实,却经受着诸多离合悲欢,生离死别,也迫使人淡漠了许多人、许多事。在一来二去的空隙中,常常忍受不住岁月的孤寂与暴戾,隐匿于虚拟的异次元空间中,不敢直视真实,不敢接近那一戳即破的虚伪,不敢超越那狭小的“空盒”。正因为没有孤注一掷的勇气与毅力,才使灵魂无法安稳于肉体,意志无法栖息于脑际,却竭力往那“空盒”中的那片混沌里钻。    

有人想沉溺,却无法自己;有人想逃避,却无法脱身。当痛楚超越了痛觉神经的上限,就会产生一种情感——便是厌世。厌倦红尘世俗,就会渴望去另一个境界寻找乐趣,填充自己业已枯竭的身心。在这种急迫之下,又会逐渐模糊心志,丧失理智,迷失在另一虚拟空间,无力清醒,似从弱光中倏而转移在强光下,眼睛暂时失明的那股痛楚。    

当我们穿梭于多个世界,从不屑到盲随,再到狂热,混淆在各个不同性质的世界里,混淆真实与想像,已知和未知。一步之遥,便会千古成恨,一念之差,即便会遗憾万年。如同一个小孩,只为动漫中的一个情节,一幕情景,而举着一把小伞,从高楼纵身一跃,消失在虚幻的迷惑里。    

不管年龄,无视所有,在命运的疯狂蹂躏下,在一波未平一波又起的跌宕起伏中,我们常常遗失掉某些重要的,不重要的。有人似屈原悲怆着望江长啸;有人似共工颓废着怒触不周;更有人似辛郎悲愤着,落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看透,把栏杆拍遍。为了发泄,抑或是隐埋自己的惆怅与凄惶,最终许被命运捉弄于股掌之间。    

走此一遭,终需要麻木自己,沉浸于自己制造的温柔,穿梭于虚幻时空,一厢情愿地一错再错,任性子无动于衷,直至面目全非,挣扎着回头,留下的,只有满目疮痍,心已千疮百孔。    

人生常态,莫过于幻灭与枯荣,莫过于镜花水月。    

教师评语:年纪不大,却有了自己的人生态度,看似消极,实则现实与豁达交融,读后使人增强生活信念和面对挫折的勇气。作者从另类的角度,诠释了人不要生活在虚幻的世界里,摆脱镜中花,水中月的不切实际的生活态度。立意独到,文笔利落,写出了青春期的彷徨,虚幻心理,对读者有一定的警醒作用,算一篇有意义的文章。    

(指导教师:安林伟)    

 

 

文艺评论    

 

 

《永赖同功》 再塑一位清官形象    

 

                          

 

2017 4月,长篇历史小说《永赖同功》首发式在马边举行,来自全国各地的30多位知名作家、评论家、电影电视艺术家和马边各届人士参加了首发式。    

小说《永赖同功》的首发式为什么要在马边举行呢?因为书中的主要人物是马边的首任同知汪京,这本书也是在马边文艺界同志们的共同努力下,完成创作和出版的。    

由四川省作协会员、省小小说学会副会长林仁清先生创作的小说《永赖同功》 取材于明朝万历 15 年到 22 年间。 当时 徐元泰四川 任巡抚 ,负责镇压西南少数民族地区的叛 。徐元泰向朝廷借调湖北人氏汪京 入川任平 指挥, 汪京当时在新安做知州,六品官。汪京协助 徐元泰 了松潘的藏族叛乱,紧接着又转战 凉山 西昌 越西 等地 ,收服当地黑夷的叛乱。两次战役,汪京都以安抚人心为主,得到了不战而屈人之兵的效果,朝廷晋升他为五品 。万历 16 年, 汪京在平定凉山“三雄 叛乱 ”的战役中 ,对 三雄 采取拉 一个 孤立一个 、打击 一个的策略,全面 平定了大 小凉山 之动乱    

万历 17 年( 公元 1589 ),朝廷在平息 凉山 “三雄 ”后,决定“增设马湖府安边厅,城赖因乡,御名新乡镇”, 汪京被任命为马湖府安边厅四品同知 ,成为马边首任县官    

汪京在任期间,为更好地加强对马边的开发和管理,采取了“建厅城、兴教育、修城堡、筑险道”四大举措。其中的“筑险道”,就是修筑一条 马湖府(今屏山县)至安边厅( 马边 )的 350里、宽3尺的石板大道, 史上 号称“叙马驿道”。    

“叙马驿道”从屏山出发,沿金沙江而上到达新市镇; 新市镇沿中都河而上到达野茅溪, 经马边荞坝、石丈空、靛蓝坝,翻烟遮山抵马边县城。修路资金 朝庭只 调拨黄金100两、大米100石, 远远不够,不足部分全靠当地自行筹集。 汪京带头 捐献自己俸禄, 并组织募 ,大大调动了 地富商和老百姓捐款修路的积极性。该路于万历 20 6月正式动工,历时一年,于次年6月全面完成。曾经的天然要塞,被汪京 带人 大刀阔斧,削山凿壁, 修通 了一条通往内地和 结大小凉山的 通畅 大道。    

为了修建 “叙马驿道” ,因为朝廷下拨资金不足,汪京便带头捐出了自己一年的俸禄,并积极动员当地乡贤捐资修路。但是,汪京除了俸禄以外,没有贪图百姓一点点钱财,没有积蓄,以致于家里揭不开锅了,只好向知府借钱买米,当地老百姓知道后,便偷偷放一些 粮食和蔬菜 在汪京的家门口,汪京家才得以维持生计。    

为了铭记汪京倡导和组织修建这条出境通道的功绩,马边百姓将“叙马驿道”尊称为“汪公路”,并自发于万历 21 年在荞坝 龙桥村的红砂石岩上雕刻“汪公路”三个大字,以示永久纪念这位为马边发展做出重大贡献的首任县官。    

汪京 听说 “汪公路” 的岩石 雕刻后,为马边百姓对他个人作用如此夸大深感不安,当即要求乡 派人铲除,但此事却遭到当地百姓的 烈反对。民意不可违。身为同知的汪京对此束手无策,无可奈何。    

汪京 自己 对修建“叙马驿道”只不过起了倡导和组织作用, 为同知,这本来就是份内之 ,咋能把大家的功劳记到 自己 个人头上呢?冥思苦想,汪京终于思考出一个既不违背老百姓意愿,又能真实反映历史本来面貌的万全之策。他提起笔来,饱含深情地书写下了“永赖同功”四个大字,意思是说 修建“叙马驿道”不是汪京个人的功劳,而是永林军(当时马边驻军) 赖因 (当时马边县城)的老百姓共同创造的历史奇功。并派人用糯米煮熟捣烂之后加上石灰水,书写在马边与屏山交界的 洪溪 岩绝壁上,以示永久纪念。    

至今, 马边 靛蓝坝岩壁 留下的、百姓自发颂扬县官功绩的“汪公路”石刻,以及 老河坝洪溪 岩绝壁 留下的、汪京谦逊称赞百姓 劳的“永赖同功”岩石书法两处遗迹,历经 400多年风风雨雨 依然清晰可见。这经久不衰的历史存照,可谓一曲“官民鱼水情”的千古绝唱。    

在阅读 仁青先生《永赖同功》这部 小说 的过程中,我不断地被感动着。首先感动于故事主人公汪京 一身正气、两袖清风的优良品质,感动于他情系百姓、务实做事的奉献精神,更感动于他人性至上的执政理念和精心营造的民族融合和谐氛围。其次感动于仁清先生用优美的文笔向读者娓娓道来的一个又一个故事,这些故事,可谓悬念 出、险象环生,高潮迭起、精彩不断,令人 不释手。    

汪京堂堂四品同知,地方大员,为修路捐俸后,只有靠借钱和别人支助才能勉强渡日,可见汪京是何等的清廉。    

认真 品味四百多年来一直让小凉山人民津津乐道的马边首任同知汪京的真实故事,阅古思今,我们不 不产生诸多联想:怎样做人,如何为官?从历史到现实,是一个永恒的课题。“金碑银碑,不如 群众 的口碑;金奖银奖,不如百姓的夸奖”。虽然谦逊的汪京始终保持自知之明的高风亮节,但这丝毫没有影响百姓对他“勤政务实、廉洁奉公”高尚品德和优良作风的赞誉。这是因为,汪京没有把那个 “四品 同知 当成官来做,而是把它作为为民办好事、实事的舞台来充分施展自己的才能。他以自己的实际行动,赢得了老百姓的由衷敬重。由此说明一个道理:为官,重在做事 ,贵在清廉 !    

阅读《 永赖同功》 这部 一部知识性和 趣味 性很强的历史小说, 让我想到: “以史为镜,可以知兴替”。百姓怎样拥戴他们心目中的好官,好官 如何正确评价 自己 “汪公路” “永赖同功”两处历史遗迹,做了个 完美的诠释    

“汪公路”和“永赖同功”,不仅是历史上“官民和谐”的典范和样板,而且还是现实的廉政教育 基地。    

历史已经远去,精神理当永存。    

汪京, 真是清 官一个    

       朋友,抽出一点时间来阅读吧。阅读 《永赖同功》 奏出的 正能量乐章, 阅读 《永赖同功》 为官的勤政与清廉,阅读 《永赖同功》 百姓的感恩和自强。    

    我想, 阅读此书, 于国 有利 、于己 受益!    

 

 

 

 

红色诗情与绿水青山         

——王书江短诗《大竹堡》读后     

        

林木工        

   

大竹堡,我的绿水青山        

且把今天所有的情思        

写进这造化的精灵        

       

车轮碾过泥泞        

梦回那些红色传说的故乡        

金戈铁马风干于记忆        

所有的奋斗        

指向诗情民生        

——王书江《大竹堡》         

今从彝乡山水诗人王书江微信见得其闲暇之时,纵情于彝乡山水,采风于马边脱贫攻坚一线,见得幸福马边青山绿水间“一越千年”之巨变,追忆大竹堡“垦社”—马边第一个中国共产党党支部在那峥嵘岁月,“且行且拍且思”,随手拍摄大竹堡的绿水青山与金山银山,拍摄出一幅幅精美的山水自然生态风光美丽图画,在美丽图画中也反映出“山水彝乡、秀美马边”的现代生态古朴天然特色,同时触景生情,吟唱出深情短诗《大竹堡》。        

全诗虽只有 两个 段落,却意味深长,韵味无穷。是难得的山水诗、历史诗、红色诗之佳作……        

“大竹堡,我的绿水 /且把今天所有的情思/写进这造化的精灵”。此乃为书江诗第一节。第一行“大竹堡,我的绿水青山”直抒胸臆,点明大竹堡即是诗要歌颂与赞美的对象。        

大竹堡是马边的一片神奇的土地,过去在革命战争年代曾经是中共地下党发展革命组织、壮大革命队伍的红色土地。今天仍然保持着绿水青山的生态美丽,且通过党的脱贫攻坚好政策和彝乡干部群众的共同努力,修建起了一座座漂亮美丽富有特色的彝家新寨,乡村旅游产业发展势头迅猛,是山外来客休闲旅游、享受大自然美丽风光的极佳去处。作者怀着自豪与喜悦的情怀,自然流露出“我的绿水青山”的赞美,自然而水到渠成。        

第二行与第三行“且把今天所有的情思/写进这造化的精灵”,作者仰望历史的天空,俯瞰美丽大地,实现历史与现实交融,承接前行任由思绪驰骋,情景交融,托物言志,把自己今天所有的情思写进自然与历史、时间与空间,写进“造化”的“精灵”,赋予自然历史和时间以强大的生命力。进一步表达作者对美丽大竹堡这片饱含人文历史与自然风光美丽的彝乡圣地的极度地赞美与喜爱之情。第一小节的三行诗章环环相扣,无雕琢之痕迹,妙手天成,读起来非常的具有美感与诗意。第一章节重点描绘大竹堡的自然景观兼及人文情感,引出对绿水青山与金山银山二重性兼具的秀美大竹堡的热爱与赞美。        

 第二章节作者以第一章节为依托,重点抒发对美丽大竹堡这片红色土地的历史“追忆”,表达大竹堡不仅现实风光美丽,而且有极其深厚的历史积淀。“车轮碾过泥泞/梦回那些红色传说的故乡/金戈铁马风干于记忆”,“车轮碾过泥泞”中的“车轮”不仅指作者乘坐的车的车轮,或许还有比喻意义,或者还指历史的车轮;“泥泞”或者不仅指道路泥泞或许还暗喻历史岁月的沧桑或者当年中共地下党在这片土地上建立“垦社”发展地下组织,开展对敌斗争的艰难与曲折,或许还有更多的丰富的含义,不一而足。“梦回那些红色传说的故乡”,作者也许睹景思史,或者刹那间思绪的轨迹借助梦境想起了大竹堡早年光荣而神圣的革命历史,当时大竹堡是播撒革命火种的地方,大竹堡就是彝乡人民翻身求解放点燃星星之火的策源地,在中共马边党史上具有极其重要的地位。“金戈铁马风干于记忆”,作者由梦回故乡,打开记忆的闸门,站在现实与历史的交汇点 , 慨叹 “金戈铁马”已尘封于历史的“记忆”, 随后以“所有的奋斗/指向诗情民生”作结,全诗主题也升华到了一个新的高度,记忆虽已尘封,但其奋斗的价值是永远不能忘却的。“诗情民生”意在强调共产党人的宗旨是为人民服务,“金戈铁马”的目的是争取民族的解放与复兴,至此,书江这位“红色诗人”的初心情怀与 大竹堡这片绿水青山 交相辉映,给读者以强烈的震撼,引领无尽的遐想 。        

余读王诗,深感其高超的驾驭语言文字的能力,深感其把自然景观与红色历史元素巧妙结合的诗情,把历史与现实融合的能力,是何等的高超与杰出,值得学习和领会。短诗《大竹堡》意境优美,语言洗练 ,品味起来,自得一番启迪 。        

                       

文化动态    

 

 

文艺扶贫马边新作《大风顶的风》首都展演    

   

韩维松    

   

9 8 日晚,由中国文联、中国音乐家协会、中国文艺志愿者协会联合主办的“喜迎十九大·唱响幸福歌 文艺扶贫歌曲创作汇报音乐会在北京民族文化宫大剧院举行,由中国著名词曲家王晓岭和李昕为马边创作的歌曲《大风顶的风》参加了音乐会展演。县委副书记、县长沙万强,县委常委、宣传部长周启梅参加了歌曲展演会。沙万强代表马边接受了《大风顶的风》歌曲创作手稿捐赠。    

这是一场音乐盛宴,音乐会由殷秀梅、阎维文、平安等众多著名歌唱家和青年歌手友情演唱,现场高潮迭起,掌声连连。 16 个中国文联文艺扶贫奔小康的示 县领导和创作歌曲的词曲作者到现场观看了音乐会。    

据了解,马边是四川省 88 个贫困县唯一列入中国文联文艺扶贫奔小康示范县。文艺扶贫歌曲创作推广将为提高贫困县知名度、美誉度和增强广大群众脱贫攻坚内生动力作出积极贡献。    

音乐会上,著名文化人姜昆、于丹、林永健、康辉分别为 16 个贫困县和创作的形象歌曲作了推介,中央电视台《我要上春晚》总冠军阿吉太组合演唱了《大风顶的风》。    

 

   

   

我县 文联工作 会召开    

   

本史巫果    

   

9月15日,县文学艺术界联合会2017年工作会在县政府底楼会议室举行。县委常委、宣传部部长周启梅出席会议并讲话;县人大常委会副主任陈云松,县政协副主席谢润全出席会议。    

会上,周启梅首先代表自治县委、县政府向与会的代表、各位文艺家以及全县的广大文艺工作者致以亲切的问候和崇高的敬意,对全县广大文艺工作者的辛勤耕耘和无私奉献表示衷心的感谢!        

周启梅指出 过去的一年,县文联的工作特色鲜明、活力迸发、成绩突出,全县文艺队伍呈现出团结和谐、昂扬奋进的良好精神风貌,为促进马边经济社会发展和脱贫奔康做出了积极的贡献。        

周启梅强调 要深入学习习近平总书记关于文艺工作系列重要讲话精神;扎实推进“中国文联‘文艺扶贫奔小康’志愿服务行动工作示范县”建设;积极组织开展主题文艺创作活动;努力促进全县文艺事业繁荣发展。        

周启梅希望 全县广大文艺工作者,要以更加良好的风貌、更加负责的态度、更加振奋的精神、更加务实的作风,进一步解放思想,开拓创新,勤奋工作,为开创马边文艺事业新局面,为建设美好马边作出新的更大的贡献!        

县委宣传部常务副部长、县文联主席韩维松出席会议并领学四川省第十一次党代会精神。县文学艺术界联合会、县作家协会、县民间文艺家协会、县书画摄影协会等负责人分别作工作报告,回顾总结过去的工作,安排部署下一步工作。        

会议通报了县文联对各协会工作成果和会员出书进行奖励的决定。        

县作家协会、县民间文艺家协会、县书画摄影协会、县音乐舞蹈协会班子成员和部分骨干代表参加会议。        

   

   

马边音乐舞蹈协会正式成立    

   

本史巫果    

9月15日,马边彝族自治县 音乐舞蹈协会成立大会暨第一次会员代表大会在县政府底楼会议室举行,标志着马边音乐舞蹈工作者和爱好者将拥有他们自己的组织。县委宣传部常务副部长、县文联主席韩维松参加成立大会并讲话;县文体广新局纪检组长、县文联副主席陈远参加成立大会并宣读《关于同意成立县音乐舞蹈协会的批复》。    

会议听取了《县音乐舞蹈协会筹备工作报告》;审议通过了《县音乐舞蹈协会章程》和《音乐舞蹈协会选举办法》;选举产生了1名会长、1名常务副会长、2名副会长、2名秘书 12名理事等班子成员。        

韩维松代表文联讲话。他希望,协会班子要以培养音乐舞蹈新秀、创作出具有马边特色的 音乐 舞蹈精品为己任,建立健全协会相关管理制度和运行机制,紧密团结全体会员,共同奋力谱写马边 音乐、舞蹈事业繁荣发展的崭新篇章。协会要以服务全县广大音乐舞蹈爱好者为核心,为会员们提供优质创作环境和营造优质创作氛围,努力把协会建成“音乐舞蹈之家”。     

   

马边舞蹈节目《点燃火把》荣获市文艺汇演一等奖    

     

为弘扬中华民族尊老、爱老、敬老、助老的传统美德,   10月   19日上午,乐山市老龄办在市老年干部活动中心组织举办了以“关爱老年人,欢庆十九大”为主题的2017年乐山市“敬老月”文艺汇演。          

马边驻乐山老年艺术团表演的舞